风、雷、激！
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如果仓央嘉措遇上纳兰容诺一定是最美的相遇 。也许如李白遇上杜甫会谱写出流传不朽的人间凄美的友情佳作 。仓央嘉措是住在布达拉宫的雪域之王 。他之所以受到后来人敬仰不是因他的地位而是他的诗 。“在那东山顶上 。升起皎洁月亮 。母亲般情人面容 。时时浮现我心上 。\"他渴望凡夫俗子的幸福 。“世间安得双全法 。不负如来不负卿 。”
【当仓央嘉措遇上纳兰容若,最美的两个词人会擦出怎样的火花？】纳兰容若是个完美的人 。有才华 。有容貌 。有地位 。有风采可惜只活了三十一个年头 。他的词深情幽婉 。“山一程 。水一程 。身向榆关那畔行 。夜深千帐灯 。风一更 。雪一更 。聒碎乡心梦不成 。故园无此声 。\"“我是人间惆怅客 。知君何事泪纵横 。断肠声里忆平生\"
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住进布达拉宫 。他是雪域最大的王 。流浪在拉萨街头他是世间最美的情郎 。因为一首诗爱上一个人 。所有的辞藻不过是后人臆想中强加于他的枷锁 。不想也不能评价他始终在那里 。
他一直被误读 。从未被了解 。内心深处坚定的信仰 。同时追求爱恨的自由 。雪域最尊贵的王 。又是寂寞流浪的诗人 。他曲折跌宕的人生 。充满了神秘色彩 。除了他的诗句 。几乎没有更多文字历史记载 。他的诗句 。超越了西藏 。在世界各地都有广泛深远的影响 。我们一直无法看清他的面貌 。300年后的今天 。他依然被误传着 。
他15岁被认定为转世灵童 。成为六世达赖喇嘛 。他是藏传佛教格鲁派领袖 。却被架空没有实权 。后因蒙藏权利斗争被废 。在押解回京途中 。行至青海湖滨时 。坐下打坐圆寂 。时年24岁 。另有一说 。他并没有病逝在押解途中 。而是舍弃名位 。决然遁去 。继续各地修行传法 。他的性情、经历和归宿 。都已无处探寻 。湮没在历史潮流中 。只留下一些动人的诗句 。他 。就是仓央嘉措 。
曾虑多情损梵行 。入山又恐别倾城 。世间安得两全法 。不负如来不负卿 。梦想的遥不可及 。现实的残酷无情 。致使一位追寻真爱的情郎 。如流星划过天际 。泯灭于人世间 。
六世达赖喇嘛仓央嘉措二十四载的短暂人生充满了传奇色彩 。既有宗教的神圣、政治的诡谲 。又有爱情的凄美、命运的无常 。站在布达拉宫 。他是雪域之王；流浪在拉萨街头 。他是世间最美的情郎 。他的一生是个难以捉摸的谜 。也是一个永恒不朽的传奇 。他的一生都被囚禁在布达拉宫里 。连自由都是奢侈 。如同一只被囚禁的雄鹰 。张开了翅膀 。却只能在牢笼里扇动 。永远也无法飞上心中的圣山 。无法触摸那纯洁的雪莲花 。
西藏的人们把人当成佛 。一种能普度众生的活佛 。是一种信仰 。但是被称之为活佛的人却没有了自由 。他们用条条框框束缚着 。过着在外人看来幸福的生活 。在我看来 。仓央嘉措不过是一个会作诗的普通人 。却沦为他人手中一枚夺取政治权力的棋子 。一生不能为自己而活 。孤独的度过短暂的一生 。愿来生你可以肆意生活 。随性而为地去追求心中的所爱 。如闲云流水度尽一生 。
1706年 。仓央嘉措在途经青海湖时神秘失踪 。传说仓央嘉措遁走青海湖后 。成了自在洒脱的云游僧 。在西藏、青海、甘肃、内蒙古及印度、尼泊尔等地云游 。1716年 。仓央嘉措来到阿拉善 。赞叹这里是修行的好地方 。停下了云游的脚步 。深秋 。仓央嘉措面对着额济纳胡杨林 。不禁感慨前尘云烟 。无论是否史实 。我们都衷心地祈祷仓央嘉措躲过青海湖一劫 。
目前网上流传甚广的所谓仓央嘉措的诗歌 。几乎都和他无关 。其实 。这些诗是不是仓央嘉措的不重要 。重要的是我们曾被打动 。曾因这些文字 。开始尝试了解仓央嘉措 。他以世间法让世人看到了出世法的境界 。他用爱与慈悲让我们明白生命当下的真谛 。
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