有人说自学书法等于自杀,对于这种说法你怎么看？ _经验知识

自学书法。等于自杀？！惊得我差点要从椅子上弹起来。好在本座内功深厚。早已打通了任督二脉。总算稳住了。稳住之后。开始批判那人的谬论。

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（春节写对联。余纸正好练习写字。献丑！抱歉！！）
拿什么拯救你？我的自己！答案显而易见：读书写字。曾经。有一位暴发户问我：什么是真正的富贵？俺答曰：读书写字。他表示怀疑。我说：这不是我说的。而是一位特大号的暴发户某某皇帝的御言。他表示相信。然后问我借了一本字帖。至今尚未归还。如今。在读书之余。我也亲自自学书法了也。已切身感受到了那种真正的富贵之气扑面而来。有多少人。为求富贵。拼光了力气。绞尽了脑汁。而终不可得。自学书法吧。富贵便在笔墨纸砚里。
一笔在手。满纸云烟。以前那个卑猥的灵魂顿时变得高雅。这是精神自救。自从自学书法以来。腰也不疼了。腿也不酸了。这是肉体自救。
当然。自学并不是乱学。书法的至高境界。在于抒情。笔尖的细微颤动。亦生于情。然而。性情不是书法。书法。是一种艺术。艺术则有规则。此所以谓“法”者也。
有人说。自学固然不坏。如有老师亲授。岂不更好？我说：初有道理。终是糊涂！
师亲授。固然有许多好处（好处一至好处九略去三百字）。然而。最后的最后。一切都得靠自己。最终都是自学。
天纵英才如王羲之。据说自小喜爱书法。师从卫夫人学习。渡江北游。得览李斯等人的字迹。在许昌观摩了钟繇、梁鹄的墨宝。到洛阳又细察蔡邕所书石经。勤学苦练、转益多师。终成一代大师。所谓转益多师。其实就是“无师” 。就是“自学” 。历史上的书法大家。大约都是如此。
清代复兴篆隶书法的名家邓石如。以布衣而成为一代大书法家。更是“自学书法”的典型代表。邓石如没有书法导师。其书法成就。得益于在金陵巨富梅缪府上的八年自我苦学。秦汉以来的金石善本。广泛泛猎。于《石鼓文》、峄山碑、《史晨前后碑》、《华山碑》、《白石神君碑》、《张迁碑》用功尤深。
学书都是“自学” 。还表现在“师法自然”上。张旭自言：“孤蓬自振。惊沙坐飞。余师而为书。故得奇怪。”怀素说：“观夏云多奇峰。辄尝师之。”当然。以造化为师。其实是“悟” 。前贤之活悟。我等未可死参。然学习书法。终需要靠自己随时领悟。
或偶见瞥观。忽有所悟。或博极载籍。豁然有悟。悟之于心。应之于手。也可能腕谙手熟。若有所悟。由手入心。再应之于手。总之。写字。非要自己那只白手或黑手亲手写出来才算。
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有人说自学书法等于自杀。你怎么看？
这个问题问得好。我谈谈自己的看法。
我认为自学书法有二个结果。一个是落入江湖俗套的结果。另一个是自学成为书法家。
第一结果是大部人都会落入江湖习气。沒（正规）的老师教。无论临帖或写自家字。必然撞到的问题。很易走弯路。如果是有（好）老师教。就少走弯路。可较顺利入门。
第二结果是：自学成才为书家。虽然成才率低。但一旦入门。懂书理后。他比老师教更易取得大器晚成。而且是学得明白。知其然而又知其所然。这类人聪明。思考。善读书者。随着时间推移。将来会是大家。为什么？因为知（书味）。而且可化羽为自己一套可行性的书风。或可超越古人的成就。这类成功书家。吸古人精华而不泥古。如果自学成这类书家。必须具备几点修养：
一。一生喜读古典。读大量的书法理论。懂诗赋。喜古典音乐。并有丰富的人生阅历。
二。自己有大量闲余。家境经济殷实。平时接触大量的艺术家（包括诗人。画家。好的书法家。音乐家。哲人。）懂音律或精一种乐器。
具备上述二点的人。比有老师教还好。因大部老师只是教常理的知识（法）。反而把学书者规死而匠化。不思而先入为主的堕性。完
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谢谢邀请。
自学书法是不是自杀？这是困扰很多自学者的一个问题。