“席不正,不坐”,孔子对坐席有什么讲究？ _经验知识

野狐试答
题主好。“席不正。不坐”出自《论语乡党》篇中。该篇27章。是孔门弟子对先师日常容色言动的谨书备录。读之如圣人在侧。
有人觉得孔子过于讲究。觉得孔子迂腐。其实是不懂孔子的苦心。圣人之道不离日用之间。孔子要建立一个有序的社会。必然要重视礼。而这些生活细节的背后是礼。其事虽小。其“义”却大。所以必须讲究。弟子详记也是深明其中的道理。

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“正名”是孔子思想中的重要内容。《论语子路》载“子路曰：‘卫君待子而为政。子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’子路曰：‘有是哉？子之迂也。奚其正？’子曰：‘野哉！由也。君子于其所不知。盖缺如也。名不正。则言不顺；言不顺。则事不成。事不成。则礼乐不兴；礼乐不兴。则刑罚不中；刑罚不中。则民无所措手足。故君子名之必可言也。言之必可行也。君子于其言。无所苟而已矣。’ ”
正名乃为政之要道。子路并未深刻理解孔子的教诲。一致卫国政乱时。他却涉足其中。最后死于非命。实为可惜。了解了这些。我们就可以深刻地探究题主的问题了。

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“席不正。不坐” 。野狐理解“不正”的第一层意思是请客的理由“不正” 。我们不是常说“酒席好摆。客难请”吗？原因就在“席不正” 。理由不充分。人情事理古今相同。这一点。我们从现实生活中就可以理解。
第二层意思指位置“不正” 。看看用现代生活中的例子。这点就很清楚了。各种会议上。领导在台上能乱坐吗？各有自己的位置。古代这个讲究就更大了。颜真卿有传世法帖《争座位帖》。内容就是围绕座位的问题。
日常宴请。座位也是很讲究的。现在虽然用圆桌。不分上下了。但坐位也是不能随便的。总不能让年长位尊的人坐在上菜的地方吧。在古代。座位的讲究就更大了。古人在宗庙按爵位来排座。在朝廷按官阶排座。在乡里按年龄排座。再大的官。回到故乡入席。也要礼让年长者上座。否则就是失礼。会被人耻笑的。
第三层意思指酒席准备草率。主人并无真心敬意。既然如此还是不去赴宴的好。

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如果“席正” 。又如何来坐？宴客之道和坐席之礼是想通的。主人热情诚恳。客人恭敬得体。坐相吃相。应答都要得体才好。古代的箕踞而坐就如同现在的翘着二郎腿一样。是极不礼貌的不礼貌坐相。正式场合是不允许的。
看是一个小小的问题。单这涉及教化的问题。意义自然不一班了。
其他观点：
“席不正。不坐。”古代没有椅子和凳子。在地面上铺席子。坐在席子上。这句话的意思是：坐的席摆放得不端正。不就坐。