古时以女子为名的词牌有哪些？有什么典故？ _经验知识

古代词人写词所依据的乐谱乐调称之为词调。即标上某个调。表明用某一段音乐演唱。词调的名称叫做词牌。如《渔歌子》、《江城子》、《浪淘沙》、《西江月》、《水调歌头》等。词牌名的来源有三：早期的词牌多与内容有关。后来的词牌有诗词典故中来的。有词人自创的。还有教坊曲名转化的。由于词这一文体在早期（五代和宋初）是作为文人雅士的娱宾遣兴之作。当然和女性有关的词牌也是非常多的。
1、雨霖铃：帝妃的多情伤离别
雨霖铃的由来和杨贵妃有关。宋代王灼《碧鸡漫志》卷五中记载：\"《明皇杂录》及《杨妃外传》云：帝（指唐玄宗）既幸蜀。西南行。初入斜谷。霖雨弥旬。栈道中闻铃声。帝方悼念贵妃。采其声为《雨霖铃曲》。以寄恨焉\" 。安史之乱被平定后。唐玄宗到蜀地。继续往西南方向前行。到斜谷时。连绵阴雨已下了十多天。坐在车鸾上的唐玄宗听着雨中栈道上的金铃声。在山岭中回荡。想起死去的杨妃。于是将其编成曲子命名为《雨霖铃》曲。以寄托自己对杨妃的思念和哀情。美人已逝多年。虽然日月常新。明皇依然难忘与贵妃的旧情。词牌自身就具有哀伤的成分。最为人熟知的以此为词牌的是\"偶失龙头望\"又\"奉旨填词柳三变\" 。\"寒蝉凄切。对长亭晚\"是他对自己坎坷不遇的无限感慨。

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2、念奴娇：古代网红的崛起
念奴娇。又名《百字令》。念奴是唐玄宗天宝年间的著名歌妓。算得上是当时红极一时的大明星。唐玄宗本人也是她的粉丝。元稹的《连昌宫词》中写道：\"力士传呼觅念奴。念奴潜伴诸郎宿。\"\"念奴者。有姿色。善歌唱。未尝一日离帝左右\" 。《开元天宝遗事》云：\"念奴有色。善歌。宫伎中第一。帝尝曰：'此女眼色媚人。'又云：'念奴每执板当席。声出朝霞之上。'\"可见念奴有颜又有才。可谓当时乐坛的风云人物。
3、虞美人：霸道总裁的专宠
虞美人较为常见的说法是与项羽的美姬虞姬。北宋张君房《脞说》以为此调起于项羽的《虞兮之歌》。据《史记·项羽本纪》。项羽有美人名虞。被汉围。饮帐中。自为诗曰：\"力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何。虞兮虞兮奈若何！\"歌数阕。美人和之。项王泣数行下。左右皆泣。莫能仰视。征战天下。却还是难以力挽狂局的一代霸王。是在这样的情境下流露对美人的无奈。妥妥的霸道总裁风。也着实令人唏嘘。

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4、鹊桥仙：乌鹊渡的是异地恋的劫
鹊桥仙的出处是我们最熟悉的牛郎织女的故事。唐代韩鄂《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》云：\"织女七夕当渡河。使鹊为桥\" 。此外。宋陈元靓《岁时广记》卷二六引《淮南子》云：\"乌鹊填河成桥渡织女\" 。这应该是古代最难的约会了。南朝梁代的一位公务员宗懔在他的日记《荆楚岁时记》（注：这里是宗懔的笔记。记述荆楚之地自正月初一至除夕一年中的岁时节令、风物故事。凡二十余条。保存了一些古代的神话和传说）中写道：\"尝见道书云：牵牛娶织女。取天帝二万钱下礼。久而不还。被驱在营室\" 。可见。物质基础对上层建筑有着不可小觑的作用啊。当然这也是传说故事。这么看来。牛郎和织女大概是古代悲情男女主角首选了。

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5、永遇乐：酥香难与书生同
永遇乐的典故源于明末文学家毛先舒的《填词名解》中。故事讲的是唐时的一位才俊书生喜欢上了名叫酥香的邻家小姐姐。小姐姐十分有才。当下的流行歌都会唱。如此一来。酥香有情。书生有意。但他们并未得到家长的认可。而是搞起了地下恋情。\"遂结成逾墙之好\" 。不幸。被酥香家仆人告了状。女方家长自然是不同意。就此拆散两人。还让书生远走天涯。诀别之际。书生写下了《永遇乐》。酥香唱罢。便气绝身亡。悲情可叹。终究还是难与书生同。
6、醉落魄/一斛珠：负心难以珍珠赎
醉落魄又叫一斛珠。这个词牌名源于唐玄宗的妃子江采萍。帝王和妃子间。从来都是铁打的皇上。流水的妃子。曾经与唐玄宗恩爱有加的梅妃也逃不过失宠的宿命。不仅是妃子。宫女们更是为此付出一生的时光。元稹的《行宫》云：\"白头宫女在。闲话说玄宗\" 。当然。梅妃毕竟在玄宗心中还是有一定的分量。都知道唐玄宗为了讨好杨贵妃千里迢迢给她快递荔枝回来。对梅妃。玄宗则是外国使节进贡的一斛珍珠送给她。可这时的梅妃。失宠多时。早已心灰意冷。很刚气地回诗《谢赐珍珠》。写下\"长门自是无梳洗。何必珍珠慰寂寥\" 。玄宗看到后不开心。\"令乐府以新声度之。名《一斛珠》\" 。颇有点欧美歌手泰勒·斯威夫特。人称\"分手情歌小天后\" 。音乐迷唐玄宗也是不开心就搞创作。