《人生到处知何似 。应是飞鸿踏雪泥 。》出自苏东坡写给弟弟苏辙的《和子由渑池怀旧》一首诗中 。为了更好的理解这句诗 。我们先简述下该诗的来龙去脉 。
苏东坡和弟弟苏辙不到二十岁时 。兄弟二人出川进京赶考路过渑池 。借宿在一个古寺里 。兄弟俩还曾经在照壁上题诗 。后来兄弟双双考上进士 。在此之前 。苏辙还曾经被任命为渑池主簿 。因为考上进士而没有赴任 。
苏东坡也是考上进士后 。第一次被外派到陕西凤翔做官 。苏辙一路相送 。回来再次路过渑池 。看到兄弟俩曾经住过的僧舍 。共同题诗的照壁都残破倒塌 。不免心生感慨 。
苏辙写了一首诗送给苏东坡 。
《怀渑池寄子瞻兄》
相携话别郑原上 。共道长途怕雪泥 。
归骑还寻大梁陌 。行人已度古崤西 。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题 。
遥想独游佳味少 。无方骓马但鸣嘶 。
苏辙的诗里有一种人生四处漂泊的感伤与迷茫 。
苏东坡为了规劝弟弟别太伤感 。看开 。看淡人生 。于是和了一首诗 。寄给其第 。
《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似 。应似飞鸿踏雪泥 。
泥上偶然留指爪 。鸿飞那复计东西 。
老僧已死成新塔 。坏壁无由见旧题 。
往日崎岖还记否 。路长人困蹇驴嘶 。
苏东坡和诗的诗心?就是《人生到处知何似 。应似飞鸿踏雪泥 。》 。”人生到处”就是人一生的轨迹 。苏东坡认为 。人生在世实属偶然 。就像大雁偶然在雪地上落下 。留下几个脚印 。然后又飘然而去 。大雁离去无踪 。而脚印那么微小 。雪化了之后 。一切将归于虚无 。这句诗体现了苏东坡的人生哲学 。和禅意 。体现了他的人生虚无主义 。处世哲学 。他不仅只规劝其第 。看开 。看淡人生 。而且自己也是这样潇洒旷达度过一生的 。
后来 。苏东坡把这种人生哲学写进了另外三首词中 。
面对漂泊无定的生活 。苏东坡说“此心安之处是吾乡”；
面对人间的世态炎凉 。苏东坡说“回首向来萧瑟处 。也无风雨也无晴”；
面对生命中无法把握的偶然和必然 。苏东坡说“人生如逆旅我亦是行人” 。
正是潇洒豁达的人生 。苏东坡在“”乌台诗案”身陷囹圄 。多次被贬谪 。外放荒蛮之地中 。能够坦然处之 。
《人生到处知何似 。应是飞鸿踏雪泥 。》 。我们不应该学习这种消极的 。虚无的人生哲学 。但 。我们应该在面对人生的挫折和无奈时 。有一颗处之泰然 。洒脱 。旷达的心态 。回首向来萧瑟处 。也无风雨 。也无晴 。
其他观点：
苏轼(1037——1101) 。字子曕 。号东坡居士 。眉山(今四川眉山县)人 。
“人生到处知何似 。应似飞鸿踏雪泥 。”是苏轼《和子由渑池怀旧》中的诗句 。知何似 。知道象什么 。子由原诗开头二句是:“相携话别郑原上 。共道长途怕雪泥 。”苏轼由此而写岀了《和子由渑池怀旧》这首诗 。借雪泥中留下的鸿爪 。比喻行止无定的人生 。
从这句诗我们悟出了人生的哲理 。人生的旅途长路漫漫 。生命走到尽头时我们可能什么也留不住 。镜花水月冬春夏 。飞鸿雪泥了无痕 。已经活过、走过、爱过 。又何必执着于那些注定要消失的痕迹呢？苏轼的这首古诗着实值得我们推崇 。其蕴含的哲理值得我们学习 。
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其他观点：
【如何理解苏轼的人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥蕴含的人生哲理？】人过留名 。留何名 。燕过留声 。留何声 。
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