人生自是有情痴 。此恨不关风与月 。这句词出自于北宋欧阳修的《北楼春·尊前拟把归期说》 。
全词如下:
尊前拟把归期说 。欲语春容先惨咽 。人生自是有情痴 。此恨不关风与月 。
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“人间自是有情痴 。此恨不关风与月”从字面上理解 。意为:人们啊本来就多情善感 。十分痴情 。所以这种怨恨啊并不是因风花雪月所引起的 。
但古诗词从光从字面上来理解 。实在是难以触摸到诗词中所说的情境 。为更好地体会诗词真义 。最好是联系前句 。对这上阙词所表达的情绪做一个全面了解 。
【如何理解“人生自是有情痴,此恨不关风与月”?】欧阳修的《北楼春·尊前拟把归期说》是一首离别之词 。词中虽有离别的哀伤 。但也有排解伤感的一种豪情 。这两种力量相互挟制 。形成了欧阳修词所特有的风格 。
“尊前拟把归期说 。欲语春容先惨咽”两句 。叙述眼前离别的情景 。离别是令人悲伤的 。但毕竟现在还可以共饮美酒 。特别是想到还有“归期” 。实在令人欢喜 。
然而 。离别就在不久之后 。下一次重逢到底是什么时候呢?因此 。还是忍不住悲伤 。一开口就呜咽起来 。根本说不出一句话 。
人为什么会对离别有如此多的复杂感情?因为“人生自是有情痴 。此恨不关风与月” 。故此上阕歇拍的这二句 。是词人对情恨的一种理念上的思考和解答 。将眼前一件情事的感受推广到了对整个人世的认知 。
什么叫做“此恨不关风与月”?风月是自然界最常见的意象 。后来常被用作指情爱之事 。
风和月本来是没有感情的 。风无形 。来去无踪;月有阴晴圆缺 。这都是自然界的基本规律 。与人事无关 。
所以说 。风和月哪里懂得人间的情和爱?所谓的风月有情 。一切都来自闻风望月之人本身 。
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什么是情痴?情痴乃痴情之人 。情痴观万物 。则万物皆可断肠 。上阕咏叹伤别 。却于伤别中领会极深刻的人生感悟 。
人间自是有情痴 。此恨不关风与月 。中天明月、楼台清风原本无情 。与人事了无关涉 。只因情痴人眼中观之 。遂皆成伤心断肠之物 。所谓“情之所钟 。正在我辈” 。
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其他观点:
“人生自是有情痴 。此恨不关风与月”此句出自于北宋文学家欧阳修的诗集 。原来早在几千年前的古人也渴望有一个相知相惜的红颜知己 。让人顿觉惊叹诧异 。同时也很欣赏诗人如此高洁的情操 。爱一个人 。并非要完全拥有 。全身心的占有 。拥有对方的一颗爰心就足够了 。正如我们现在 。很多人也渴望有一个心灵的知己 。灵魂的伴侣 。跟爱情风月无关 。灵魂的相知相守 。在迷茫和失意的时侯给予心灵的指引 。勇气和动力 。也算是人生路上的伴侣和朋友吧 。但是这种朋友是超出一般意义上的朋友 。也是最高境界的友情 。如兄妹手足 。如恋人 。似亲情 。如爱情 。但却是纯粹的友谊 。入心的人 。彼此牵挂的人 。爱慕欣赏的人 。止在欣赏 。互相欣赏 。互相赞美 。互相鼓励 。共同进步 。如此心灵的知音 。也许很多人都在苦苦的寻觅 。但是这句千古多情美句是要两个多么纯净 。清澈的灵魂才配拥有啊!能咏它的人多情 。痴情 。专情 。绝不滥情 。心清如水 。她是最美的爱的花朵 。友谊的花朵 。真正能拥有她的人又有多少呢?我却不得而知了!别说我们每一个凡人了 。大清的康熙帝也会有这种别样的痴恋 。他与侍女苏麻之间那种说不清 。道不明 。理不断的爱恋 。依恋 。也许只能用此诗来解释清楚了 。如果说真正的爱却不能爱 。又放不开 。不如将爱情更升华 。就将她浇灌成最美的花吧!永远盛开在心间 。我觉得苏麻喇姑是幸福的 。那种幸福是来自于心里的 。深埋于心里的 。她可是年长他好多岁 。那可是大清国的万岁爷 。历史上竟也有这么多可歌可泣的动人故事 。“人生自有情痴时 。此恨不关风与月” 。也正是我想说的 。但是我不会如古人这么优美 。痴情的来表白 。今天偶尔读到她 。真的很感动 。因此自做多情给她释解一番 。不知正确可否 。总结一句:人生携手一知己 。长路漫漫多慰藉 。情海无边风与雨 。花前茶屋浪漫时 。世间情爱万千种 。此爱绵绵同月明 。
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