李世民都没称祖,为何朱棣、顺治和康熙能称祖？ _经验知识

谥法曰：祖有功。宗有德。
朱棣。最初庙号是太宗。嘉靖十七年改谥文帝。改庙号成祖。
【李世民都没称祖,为何朱棣、顺治和康熙能称祖？】顺治。是满清第一个入关的皇帝。也是在他的年号内完成初步统一的。
康熙。是雍正吹捧起来的。所谓功劳大是也。
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说这个问题前。就得先说说中国古代的庙号文化。庙号是皇帝死后在祖庙中被供奉时所称呼的名号。就是你生前叫康熙。但是在庙里要叫圣祖。
一般能够成为“祖”都皇帝都特别厉害。因为在中国古代。通常情况下只有开国皇帝能用“祖”作为庙号。开国皇帝一般称为“太祖”或者“高祖” 。如汉高祖刘邦。宋太祖赵匡胤。唐高祖李渊。明太祖朱元璋。可以说在明朝以前。一个朝代基本也就一个祖。王莽篡权后。刘秀建立了东汉。因此。敢称汉世祖。

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“开山为祖。守成为宗”成为古代给皇帝设立庙号的原则。所以。李世民尽管有诸多功劳。但是建立唐朝基本都在李渊时期。所以。李世民就只能称“宗”了。但是。李世民要是根据功绩。硬要一个“祖”其实也是可以的。但是庙号都是死后才定的。李治不想给你“祖” 。你也是没办法。
这就是功劳盖世却没有得到“祖”庙号的李世民。但是从明朝以后。不仅朱元璋称明太祖。连第三个皇帝朱棣也称明成祖。这就有点说不过去了。其实朱棣死的时候庙号是太宗。但是经过多少代的嘉靖皇帝是旁支夺嫡。想要给自己的父亲弄进太庙。但是太庙里的名额满了。没办法又给朱棣抬了一下。成为“明成祖” 。这样就把他爹整进去了。
但是古有云：祖有功。宗有德。以朱棣的文治武功。都北京。修大典。下西洋。征四夷。兴盛世。说他为“祖”也并不为过。

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到了清朝的时候。由于后世皇帝谥号字数膨胀。且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥。故谥号实际上无法显示皇帝评价。庙号反而取代了谥号起到盖棺论定的功用。
这样的情况下。清朝其实不止是只有太祖努尔哈赤。世祖顺治。圣祖康熙。还有清朝帝业的肇兴四祖。就是肇祖原皇帝”(孟特穆)。“兴祖直皇帝”(福满) “景祖翼皇帝”(觉昌安) “显祖宣皇帝”(塔克世) 。
这四祖前两个史料不多。但是觉昌安和塔克世。我们就熟悉了。被明军错杀。努尔哈赤含恨起兵。就这都称“祖”了。还有什么不可以。

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当然。按照道理来讲。皇太极1636年改后金为清。称努尔哈赤为太祖。这个没毛病。而且皇太极庙号也是太宗。按照道理。以皇太极的文治武功其实给一个“祖”也可以。因为大清政权就是皇太极建的啊！
说顺治为清世祖。也说得过去。因为顺治在位的时候。清政权才从一个地方性政权变成一个全国性的政权。所以从这个方面来说。顺治是清世祖也说得过去。
其实到康熙死的时候。庙号正常情况下应该给一个宗。但是雍正坚持给康熙评为“圣祖” 。这在历史上是绝无仅有的。

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雍正的说辞是：“我皇考大行皇帝缵继大统。旧典本应称宗。但经云：祖有功而宗有德。我皇考鸿猷骏烈。冠古轹今。拓宇开疆。极于无外。且六十余年手定太平。德洋恩溥。万国来王。论继统则为守成。论勋业实为开创。朕意宜崇祖号。方符丰功。”
从这方面来说。康熙肯定是合法传位给雍正的。要不雍正能这么孝顺吗！
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首先我们来简单介绍一下称祖称宗那些事儿。李世民的庙号是太宗。而以上三位皇帝都是带祖的庙号。庙号古代皇帝独有的称号。按照祖有功而宗有德”的标准。给予祖或宗的称号。
一般带祖的庙号如太祖高祖基本上都是开国皇帝。带太宗的都是第二代有为之君。正所谓太祖开国草创。太宗开疆或守成完善。太宗可以说是庙号宗里面最好的。