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其实 。“四大名著”的说法形成的很晚 。直到上世纪八十年代 。这四部小说再被正式合称为“四大名著” 。
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解放后 。《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》和《西游记》相继出版 。并在人民群众之中引起了热烈反响 。大家争相购买 。后来这四本书被合称为“四大著作”并最终在八十年代正式形成了“四大名著”的说法 。
而《金瓶梅》直到1985年 。才由人民文学出版社点校出版 。它的热度当然比不上其他四本了 。居士我认为 。这是金瓶梅无法名列于四大名著之列的一个重要原因 。
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事实上 。把这四部作品合称为“四大名著” 。并不是说这四部小说的水平与文学价值最高 。而是指这四部小说影响力最大 。其中《红楼梦》确实是我国古典小说的一座高峰 。这是毫无疑问的 。而其余三部则是传播范围最广 。最受百姓青睐的小说 。在这三部小说成书之前 。民间已经流传着许多三国、水浒和西游的故事了 。民间艺人们不断演说、传播这些故事 。还被编为杂剧 。深得人心 。在成书之后 。这三本小说中的故事继续被改编、流传 。成为妇孺皆知的国民故事 。所以《三国演义》、《水浒传》、《西游记》才与《红楼梦》并称为四大名著 。
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曾被不少文人雅士冠以为“第一奇书的《金瓶梅》 。为何在当今未能进入《四大名著》?
这几乎成了对古典文学名著议论的一个很时髦话题 。也有不少个人为此愤愤不平 。有的甚至主张把\"四大名著\"中的某一种不合格者剔除掉 。换上名实相符的《金瓶梅》 。仿佛一旦做出如此安排 。才能做到心服口服 。心安理得似的 。
其实吧 。未必如此!
首先 。当今流传的“四大”古典文学名著 。不是由那一权威机构推出的选项 。也不是由少数人关在房子里 。在园桌会议上策划而成 。它的形成是一个逐渐的历史过程 。是经过历代无数读者不断选择的过程 。
历史上的明清时期 。是中国古典长篇小说的发展壮大时期 。
最先得到文化学者 。编刻者们(如冯梦龙 。李渔之流)推荐的是《三国演义》《水浒传》《西游记》与《金瓶梅》为“四大奇书”!其中《金瓶梅》被冠以cl四大奇书第一种 。
虽然如是说 。但民间坊间流传的远不至这\"四大奇书\" 。尚有《儒林外史》《聊斋志异》等上百种中长篇问世 。阅读是十分广泛的 。无一项刻板的规定 。是任意选择 。一切根据读者的兴趣而定 。当然 。\"四大奇书\"长篇的阅读者 。估计是多出一些 。受众面广一些 。
但随着《红楼梦》的问世 。读书界的目光开始转移到《红楼梦》上来 。流传出“开口不谈红楼梦 。纵读诗书也枉然!\"的佳话 。这说明了红楼梦这一伟大作品的诞生 。更具独特的艺术魅力!这种气氛的形成 。它是自然而然产生的 。并非出自那种硬性的规范 。
对《红楼梦》的热情 。使得一部份人冷落了《金瓶梅》 。这从兴趣转移的角度来看也无可非议 。《红楼梦》进入倍受欢迎的“四大名著\"也顺理成章 。无可指责!
而《金瓶梅》的淡出与被禁 。最根本的原因恐怕是它的不堪入目的色情描写 。这是无法避讳的 。白纸黑字的文字存在 。尽管当下某些个欣赏者认为:即使某些低俗不堪的性行为描写 。也是十分地美感!”
《金瓶梅》的粗鄙之处 。与中国传统文化中的礼义行为相违背 。在一定历史阶段上被否定 。仍也是必然 。
那么《金瓶梅》的艺术价值能否得到肯定 。其实前人也已作出了部分判断 。鲁迅先生 。郑振铎等都充分肯定它是一部世情小说 。是中国十七世纪市民生活的历史!
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