如何评价巴基斯坦的国父阿里真纳？( 三 ) _经验知识

这是因为。当阿里·真纳第二次回到印度领导“穆盟”开始奋斗时。“穆盟”在印度根本不是一个重要的政党。
在当时。即便是在穆斯林聚居区。“穆盟”获得的选票都不超过5% 。这其实也是国大党不把“穆盟”当回事儿的原因之一。
广大生活在印度次大陆的穆斯林。大多数都将选票投给了国大党。其原因在于。这些底层的穆斯林脑子中并没有种族区别的概念。长期生活在一起的民众。已经习惯了“印度人”这个身份定位。
虽然两教教徒差别如此之大。并经常爆发血腥的斗殴。但大多数底层穆斯林。依旧认为自己是一个“印度人” 。
如何给这些数量众多的底层穆斯林进行“身份启蒙” 。让他们萌生“身份差别化”的概念。是巴基斯坦建国的基础。否则一切都无从谈起。
阿里·真纳开始全印各地奔走演讲。反复向民众灌输。“你们是穆斯林！你们不是印度人！”
同时。面对各种印度教党派的示好。阿里·真纳选择了“绝不妥协”的态度。要么100%按照我的条件谈。否则就没有谈判。
因为。他心里很清楚穆斯林是弱势群体。自从1857年莫卧儿帝国崩溃后。在印度次大陆上的穆斯林。从统治阶层变成被统治阶层。之后英国对印度的殖民依靠的主要是印度教徒。
如果他在这时候。哪怕流露出一点要退后的迹象。那下面必然是一步一步的不断后退。

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真纳在穆盟组织的大会上演讲
1940年。“穆盟”在拉合尔召开年会。通过了著名的《拉合尔宣言》。这标志着谋求建立独立穆斯林生存空间的诉求。取得了阶段性的成果。
有意思的是在《拉合尔宣言》中。穆盟表示要建立一个或几个独立的伊斯兰国家。他们用的是复数。
这说明一个问题。即便到了这个时候。领导全印穆斯林独立运动的穆盟依旧不能确定。到底能不能将分居各地的印度穆斯林捏合成一个国家。
造成这一局面的是印度穆斯林之间复杂的教派、地方豪门和部族势力关系。谁都不知道。在这种乱麻一样的政治、宗教关系影响下。大家究竟能不能走到一起。
《拉合尔宣言》代表的是穆斯林从印度出走的诉求。至于走出去以后如何。到时候再说。
所以。《拉合尔宣言》是一个统一战线式的宣言。非常像当年国大党和穆盟的联合。共同对付英国人。而这次穆盟换了一个对手。变成了整合印度国内所有穆斯林势力。一起对付代表印度的国大党。
当英国最后一任驻印总督路易斯·蒙巴顿。1947年3月22日抵达新德里时。
圣雄甘地和阿里·真纳已经水火不容。甘地强烈反对分离思想。提倡实现统一印度。而真纳毫不妥协的要求印度教徒和穆斯林分离。

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身为英国王室成员的路易斯·蒙巴顿。根本无心促进印巴融合。反正英国人离开已经是种必然。以后的印度斯坦究竟是阳光明媚。还是洪水滔天都和他没关系了。另外。从某种程度上说。分裂的印度次大陆对英国未尝不是件好事。
1947年4月。国大党和穆盟的最终谈判最终破裂。蒙巴顿开始向国大党施压。在国大党同意分治的前提下。印巴分治的《蒙巴顿方案》出台。

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蒙巴顿命令毫无经验的伦敦律师西里尔·雷德克里夫。在印度斯坦地图上草率的划分了两国边境。这就是著名的“雷德克里夫线” 。
西部的旁遮普地区。被分为旁遮普省和旁遮普邦。东边的孟加拉地区。则被分为东巴基斯坦和西孟加拉邦。分属巴基斯坦和印度两国。
1947年6月3日。蒙巴顿在全印广播电台发表讲话。宣读了《蒙巴顿方案》的内容。从此印、巴、分别成为了独立的国家。

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虽然草率分割两国的《蒙巴顿方案》。给两国新兴的国家都造成了巨大的痛苦。第一次印巴战争四个月后即告爆发。但至少阿里·真纳的建国梦想实现了。印度次大陆上的广大穆斯林有了属于自己的国家。
这个名叫“巴基斯坦”的新生儿。是他父亲希望的哪个模样吗？提倡“种族区隔”的阿里·真纳是一位种族主义者吗？命运多舛的巴基斯坦在存在意义上又有哪些悖论呢？我们下一篇仔细说！