有人说建文帝朱允炆在云南终老,真的吗?他为什么要跑到云南来?


建文帝朱允炆终老于云南 。当是他众多结局的说法中较可信的一种 。
朱允炆是明太祖朱元璋之孙 。皇太子朱标因病早亡 。朱元璋便将朱标之子朱允炆立为皇太孙 。洪武三十一年(公元1398年) 。朱元璋驾崩 。朱允炆即位 。称建文帝 。但其在位仅三年半 。其叔叔燕王朱棣发动“靖难之役” 。率军攻破南京篡位 。
相关建文帝结局的说法 。较可信的有两种 。一说是他在城破之日自焚 。据说朱棣进宫后 。派人四处搜捕建文帝 。最后在灰烬中找到几具面目焦烂、残缺不全的尸体 。有人指认其中一具就是建文帝 。朱棣于是对外宣布 。帝后已死于火中 。八天后安葬 。《明史》《明史稿》《明实录》等书都有此类记载 。《明史记事本末》却提供了另一种说法 。因为除了史料记载 。还有实物佐证 。应是朱允炆结局中第二种较可信的结局:
城破后 。宫中火起 。皇后马氏自焚 。危急之时有谋臣忽想到朱元璋曾留有遗箧 。说日后有急变时可打开一观 。急忙取来打开 。见内装度牒、袈裟、剃刀等物和宫中暗道地图 。于是建文帝削发僧装 。自称“应文” 。与程济、杨应能、叶希贤等二十余臣从宫中地道逃走 。至城郊神乐观 。然后昼伏夜行 。经两湖、巴蜀 。到达云南 。在朱元璋义子沐英后人的帮助下安顿下来 。
建文帝主要住在今楚雄州武定县城西狮山 。并在狮山坐化 。狮山正续禅寺 。如今仍保留着一些建文帝为僧后的遗迹 。其藏经楼下有“帝王宫” 。神龛内有三尊塑像 。大小与真人相仿 。正中为建文帝 。披袈裟而坐 。两边龛柱上各雕一金灿灿的天龙 。相向而立 。楼两侧的配殿中还供着随建文帝出亡护驾诸臣的牌位 。
建文帝在云南的日子 。除了住狮山 。也到过浪穹(今洱源)、鹤庆、通海等地 。而洱源眠龙洞(建文帝具体所住的地方) 。还刻有据说是建文帝的遗作:
“我行至东 。山高水穷 。虎迹蛟踪;
【有人说建文帝朱允炆在云南终老,真的吗?他为什么要跑到云南来?】我行至南 。地炎河干 。貐猰巢环;
我行至北 。黑雾白雪 。独龙沉色;
我行至西 。阴雨霏霏 。弓矢野施;
我凄我惶 。何地为行 。”
“我凄我惶 。何地为行”当是建文帝流亡生活的真实写照 。
距眠龙洞不远 。也就数十里内 。尚有建文帝从亡大臣杨应能、叶希贤的墓 。墓旁“二忠祠”内供有建文帝白发僧服铜像 。祠内有题联二副 。其中一副:
“祖以僧为帝 。孙以帝为僧 。转眼看兴亡 。法席难追皇觉寺;
君不死竟归 。臣不归竟死 。抚膺悲宇宙 。梵钟莫认景阳宫 。”
看来 。建文帝逃出宫后居云南之说 。并非空穴来风 。

有人说建文帝朱允炆在云南终老,真的吗?他为什么要跑到云南来?

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其他观点:
有人说建文帝朱允炆在云南终老,真的吗?他为什么要跑到云南来?

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关于这个传说 。正史语焉不详 。唯有野史记载了很多版本 。
今天摘录一些有趣的说法 。大家看个热闹吧 。
建文四年 。南京失守 。年轻的建文帝想要自杀 。却被手底下大臣阻拦 。说不如出走逃亡 。
少监王钺提醒建文帝说 。高皇帝朱元璋去世之前曾经留下过一个盒子 。交代说如果遇到大难临头的时候 。可以打开救命 。
一听说祖宗有秘诀 。众人一起来到奉先殿左侧打开红色宝匣 。看见里面有三张给和尚使用的通关度牒 。还有和尚穿的衣服 。银元宝等等 。然后有三张和尚的“身份证分” 。分别写着“应文”、“应能”、“应贤” 。建文帝的名字中有个文字 。自然领取了应文的法号;吴王教授杨应能就是应能 。监察御史叶希贤改名“应贤” 。
随后这三个假和尚 。带着一群随从开始南下逃亡之路 。
他们先是来到了苏州吴江县 。后来又来到了襄阳 。
可是永乐皇帝的爪牙跟踪追击 。为了活命这群人一路逃亡了云南 。
后来永乐皇帝朱棣又打着寻访邋遢道人张三丰的旗号 。在民间明察暗访寻找建文帝 。希望斩草除根 。永乐八年三月 。工部尚书严震以出使安南(即今越南)的名义来到了云南查访 。
功夫不负有心人 。严震真的在路上遇见了建文帝 。
君臣一间 。相对哭泣 。
建文帝想了想问老严:你准备怎么处理我?
老严说:皇帝自便把 。我自有办法 。
当天晚上老严在驿站上吊自杀 。看来有时候这个也是一个解决的办法 。难言之隐一死了之 。哪个皇帝也不得罪 。

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