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翻译：齐国国王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来 ， 现在您不问齐王 ， 反而先问年成和百姓 ， 岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不是这样 。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？”
威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃 ， 没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿 ， 没有衣服的人也给穿 。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？
北宫氏的女子婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母 。这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业 ， 一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国 ， 做百姓的父母呢？於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉呢？
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《赵威后问齐使》原文赵威后问齐使
齐王使使者问赵威后 。书未发 ， 威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有 ， 舍本而问末者耶？”
乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子 ， 无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣 。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独 ， 振困穷，补不足 。是助王息其民者也，何以至今不业也？
北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母 。是皆率民而出于孝情者也 ， 胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家 ， 中不索交诸侯 。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”
《赵威后问齐使》注释1、齐王：战国时齐王建，齐襄王之子 。赵威后：战国时赵惠文王妻 。惠文王死，其子孝成王立，因年幼由威后执政 。
2、发：启封 。
3、岁亦无恙耶：收成还好吧？岁 ， 收成 。亦，语助词，无义 。无恙，无忧，犹言“平安无事” 。
4、说：通“悦” 。
5、奉使使威后：奉使命出使到威后这里来 。
6、苟：假如 。故有：一说“故有问” 。
7、处士：有才能、有道德而隐居不仕的人 。钟离子：齐国处士 。钟离，复姓 。子 ， 古时对男子的尊称 。
8、食（sì）：拿食物给人吃 。
9、衣（yì）：拿衣服给人穿 。
10、不业：不使他做官以成就功业 。
11、叶（shè）阳子：齐国处士，叶阳，复姓 。
12、鳏（guān）：老而无妻 。
13、恤：抚恤 。独，老而无子 。
14、振：通“赈”，救济 。
15、息：繁育 。
16:、北宫之女婴儿子：北宫氏的女子婴儿子 。北宫 ， 复姓 。婴儿子是人名 。
17、彻：通“撤” ， 除去 。环：指耳环、臂环一类的饰物 。瑱：一种玉制的耳饰 。
18、是皆率民而出于孝情者也：这些都是带领百姓行孝的行为 。
19、不朝：不使她上朝 。古时夫人受封而有封号者为“命妇”，命妇即可入朝 。此句意即，为什么至今不封婴儿子为命妇 ， 使她得以上朝见君呢？
20、子万民：以万民为子女 ， 犹言“为民父母” 。
21、於（wū）陵子仲：齐国的隐士 。於陵：齐邑名 ， 故城在今山东省长山县西南 。
22、索：求 。
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