古代青楼荟萃之地——北京八大胡同


古代青楼荟萃之地——北京八大胡同

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"八大胡同"是老字号城遗留下来的一个地理名词 。它的具体位置在前门外大栅栏观音寺以南一片地区,娼寮丛处,所谓"八大埠"是也 。说起老北京的妓院,人们首先会想到八大胡同 。所谓八大胡同,并非某一条胡同的名称,而是由八条胡同组成的,位于前门外大栅栏附近,因古时妓馆密集而成一大销金窟 。
古代青楼荟萃之地——北京八大胡同

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旧时那里是被侮辱的妇女含泪卖笑的地方,是官僚政客、公子王孙的销金窟 。高阳的小说《八大胡同》就是以此为背景写出曹锟贿选总统的丑剧的 。从前北京的妓院分多分为几等:一、二等为高级妓院,名称一般多叫"堂"和"大地方" 。"八大胡中"头等和二等妓院较为集中,每家门前有块小金字招牌,上写着堂名如"春福堂"、"盛安堂"或者再加上姓氏于堂名之下 。
北京八大胡同是哪八大?
然而"八大胡同"究竟是哪八条胡同,恐怕说不全的居多 。八大胡同又名"八埠" , 是哪八条历来说法不一 。确切地说 , 应该是指:石头胡同、陕西巷、王广福斜街、韩家潭、胭脂胡同、百顺胡同、皮条营、纱帽胡同 。
我所说的大条胡同只是主要的胡同而已 , 但不限于八条 。在这方面《顺天时报丛谈》一书中有一段话,说得十分透彻,是这样写的:"……八大埠者,如王广福斜街、石头胡同、陕西巷、韩家 潭、朱茅胡同、朱家胡同、胭脂胡同、燕家胡同、柏兴胡同、留 守卫、小李纱帽胡同、火神庙、青风巷等,是以数计之,实不止八,且在煤市街迄东尚有王皮胡同(俗谓之王八胡同、蔡家胡同两处,虽为少下等级之娼寮 , 然均俗所谓之大街北之娱乐处所,此盖以西珠市口大街为径,用以区别雅俗耳 。由王广福斜街迄西,大半为少有声色之小班,其东则多为二三等茶室下处,至该处地名如火神庙本名街,现庙已败陋而名犹存 。留守卫则辽金时之禁兵营卫故址,至今仍红楼碧户,舞扇歌衫,未可谓非该地之佳运 。
风花雪月知多少?
据《燕都旧事》一书引用的资料:“民国六年(1917年),北平有妓院三百九十一家 , 妓女三千五百人;民国七年(1918年),妓院增至四百零六家,妓女三千八百八十人 。民国六七年间,妓院之外私娼不下七千人 。公私相加,妓女就在万人之上了 。民国十六年(1927年) , 首都南迁 , 北平不如过去繁荣,妓院、妓女的数字也随之下降 。民国十八年(1929年),北京头等妓院有四十五家,妓女三百二十八人;二等妓院(茶室)有六十家,妓女五百二十八人;三等妓院(下处)一百九十家,妓女一千八百九十五人;四等妓院(小下处)三十四家,妓女三百零一人 。以上共计妓院三百二十九家,妓女三千零五十二人 。但实际上暗娼的数字很大,真正妓女的数字比这大得多 。”
八大胡同毕竟是北京特定历史阶段的产物,抹是抹不去的 。至于是否有必要列为景点隆重推出 , 确实够让人为难的 。怀古乎?怀旧乎?八大胡同,似乎跟巴黎的红磨坊、纽约的红灯区还是有区别的 。东、西方的道德观念,也还是有区别的 。所以,本地虽然一直向外来游客推荐“胡同游”(坐在老式的人力车上 , 体验一番“胡同窜子”的感觉),但八大胡同并未列入其中,即使不能算禁地,也属于被(刻意)遗忘的角落 。正可谓家丑不可外扬!
【古代青楼荟萃之地——北京八大胡同】北京八大胡同早已成为北京历史的陈迹,如今变成普通的居民住宅区,若要仔细寻觅,尚能依稀辨出昔日的格局风貌来 。

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