《人生自古谁无死》这首诗的作者是唐代杜甫 。这首诗表达了人生短促，死亡不可避免的主题，尤其强调了生命的无常和脆弱 。它深刻地反映了人类对生死和命运的思考，描绘了一个人走向死亡的过程，让人们更加珍惜生命，不浪费时间，珍惜现在 。这首诗被誉为杜甫诗歌的代表作品之一，成为中华文化中不朽的篇章之一 。
1、人生自古谁无死，千金散尽还复来是哪首古诗？优质回答1：人生自古谁无死出自文天祥的《过零丁洋》，千金散尽还复来出自李白的《将进酒》 。
《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作 。此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择 。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现 。
《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗 。此诗思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大 。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨 。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性 。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且常以巨额数词修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，张弛有度，充分体现了李白七言歌行的豪放特色 。
优质回答2：出自 文天祥的《过零丁洋》，全诗是：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星 。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁 。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青 。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人 。
“汗青”是指历史典籍 。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青” 。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名 。
岳飞、文天祥、史可法及谭嗣同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔呢？
南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁 。
2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青 。这首诗是文天祥在什么情况下写的诗？优质回答1：人生自古谁无死，留取丹心照汗青 。
这段词句出自宋末名臣文天祥的名作《过零丁洋》里的诗句，全诗展示了诗人赤诚的爱国主义情怀和舍身取义视死如归的大无畏精神 。
文天祥，字宋瑞，江西吉州人士 。为宋未著名的政治家，爱国诗人，颇有盛名 。和陆秀夫，张士杰并称"宋末三杰" 。由于朝庭腐败皇帝昏庸，奸臣当道，文天祥空有抱负也得不到施展，最后南宋首都临安失陷前，文天祥散尽家财组织义军抗元，不敌！后文天祥受谢太后命赴元谈判被扣留，设法逃脱后继续抗元，直至兵败被俘 。
《过零丁洋》这首诗是文天祥被俘第二年经过零丁洋时所写，由于元朝张弘范逼迫文天祥招降南宋抗元的陆秀夫、张士杰等抗元将士 。作者不从，遂作此诗以明志节！
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