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碧玉破瓜时，相为情颠倒 。——孙绰《碧玉歌》
20岁
加冠：指男子二十岁 。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年 。
弱冠：这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱” 。后世泛指男子二十左右的年纪，不用于女子 。
桃李年华：女子二十岁 。
24岁
花信年华：指女子的年龄到了24岁 。花信：开花时期，花期 。借此泛指女子正处年轻貌美之时 。
30岁
而立之年：三十岁 。《论语·为政》：三十而立 。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄 。后因称三十岁为“而立之年” 。
始室：三十岁 。《礼记·内则》：（男子）三十而有室，始理男事 。因以“始室”指30岁 。
40岁
不惑：四十岁 。《论语·为政》：四十而不惑 。后用作四十岁的代称 。活到这个岁数，应该能很好的控制情绪的变化，遇事能明辨不疑 。
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50岁
知天命：五十岁 。《论语·为政》：五十而知天命 。是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然 。后人因以“知天命”为五十岁的代称 。
60岁
耳顺：六十岁 。《论语·为政》：六十而耳顺 。是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心 。
花甲：指60岁 。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因天干地支名号繁多且相互交错，又称花甲 。
耆【qí】：年老，六十岁以上的人 。
61岁
还历寿：61岁的寿辰 。按干支纪年法60年为一轮，61岁还是新一轮，重新算起的时候，故称“还历” 。
70岁
从心之年：指70岁 。语出自《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 。所以后代称70岁为“从心之年” 。
古稀之年、悬车之年、杖围之年：七十岁 。杜甫《曲江》：酒债寻常行处有，人生七十古来稀 。后因用“古稀”为七十岁的代称 。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，因用悬车之年指七十岁 。
77岁
喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁 。
80岁
耋【dié】：古指七、八十岁的年纪，泛指老年 。毛传：耋，老也 。八十曰耋 。《左传·僖公九年》：以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜 。
耄【mào】：八十至九十岁 。《礼记·曲礼上》：八十、九十曰耄 。
88岁
米寿：八十八岁的雅称 。因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读成八十八，故名 。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意 。
90岁
鲐【tái】背之年：古人九十岁的别称，鲐背泛指长寿老人 。鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤 。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨” 。
99岁
白寿：九十九岁的雅称 。因百字去年上边的“一”是“白”，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿” 。
100岁
期颐：指百岁高寿 。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐 。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也 。不知衣服食味，孝子要尽养道而已 。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐” 。
上寿：养生学术语 。谓最高的年寿 。《左传·昭公三年》孔颖达疏：上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上 。《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法 。
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