大雄殿始建于唐宋 ， 明代改建 ， 为高台悬山式建筑 ， 面阔五间 ， 进深三间 。
大雄殿内的三主佛、二天将、十八罗汉 ， 皆为元代“夹芝干漆”遗像作品 ， 来自北京故宫慈宁宫大佛堂 ， 并按大佛堂内的布局进行安奉 。
大雄殿正中置一大型木构阁式佛龛 ， 两侧有楼梯可供上下 。大龛雕工精细 ， 全部贴金 ， 富丽堂皇 ， 十分壮观 。在大龛的上层额正中 ， 雕刻着一只大鹏金翅鸟 ， 展翅欲飞 。两旁各雕三条龙 ， 构成一幅统一和谐的画面 。木龛内供奉三世佛 ， 下为须弥佛坛 ， 三主佛大小、形制、风格基本相同 ， 三世佛依次为：阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛 。中间的是释迦牟尼佛 ， 尊称为“大雄” ， “大雄殿”名即由此而来 。左侧是东方“净琉璃世界”的药师佛 ， 曾发十二大愿 ， 医治众生的疾苦 ， 消灾延寿；右侧是西方“极乐世界”的阿弥陀佛 ， 能接引众生往生西方极乐世界 。这三尊佛合起来被称为“三世佛” 。
三主佛之前 ， 左右相对而立的是韦驮、韦力二位“护法神” 。大雄殿内东西两侧供奉十八罗汉 。大雄殿后门（即北门）内有一尊韦力天将塑像 ， 站立在须弥座上 ， 通高2.55米 ， 左手持戟 ， 右手握拳 ， 护持寺院 。因寺院也叫伽蓝 ， 也称韦力天将为伽蓝菩萨 。
接引殿：原为明代建筑 ， 光绪年间重建 。建于二层台上 ， 硬山式 ， 面阔三间 ， 进深两间 ， 殿内供奉西方三圣 ， 三尊立像均为清代泥塑造像 。主尊阿弥陀佛头戴冠 ， 披通肩袈裟 ， 下着裙 ， 迎面站立 ， 右手下伸 ， 作接引状 ， 左手指向西方 。阿弥陀佛的左右站立着胁侍菩萨 。左侧为观世音菩萨 ， 手持净瓶；右侧为大势至菩萨 ， 手执“金台” 。
这一佛二菩萨接引众生的表现形式 ， 佛教称之为“西方三圣” 。庭院内有一大铁桃 ， 来观光上香的善男信女 ， 都要摸一摸它 ， 以求消病去灾 ， 增福添寿 ， 学业有成 ， 官运亨通 。
清凉台：是一个由青砖镶砌的高台 ， 长43米 ， 宽33米 ， 高6米 ， 被称为“空中庭院” ， 建有毗卢阁重檐歇山、配殿、僧房等 ， 院中古柏苍苍 ， 环境清幽 。原为汉明帝刘庄幼时避暑和读书的处所 ， 后来改为天竺高僧下榻和译经之处 。
毗卢阁：明代重建 ， 高耸于清凉台上 ， 面阔五间 ， 进深四间 。阁内正中置木雕佛龛 ， 龛内佛坛上华严三圣为清代塑像 。正中主尊为“毗卢遮那佛” ， 简称“毗卢佛” ， 即“大日如来” 。毗卢佛的左侧站立着文殊菩萨 ， 右侧站立的为普贤菩萨 ， 这种组合 ， 称“华严三圣” 。
阁前有一松树 ， 和藤共生 ， 松树枝繁叶茂 ， 藤树青叶黄花 ， 根根藤条不是螺旋缠绕 ， 而是像 *** 线一样贴着松树皮向树头长 ， 由于年久 ， 树藤和松树皮已贴在一起 ， 松树的树皮就像绑了一圈小竹棍 。
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