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“只恐神仙官府，嫌我醉时真”，真是豪气的可以，率直的可以 。天上神仙都认为赵秉文太真，足以说明赵秉文的率性而为 。如此写来，可谓风流自赏也 。
虽然不做神仙，但是赵秉文与神仙也可以侃侃而谈 。他甚至狂妄无比，“笑拍群仙手”，一点也不胆怯畏惧，甚至笑嘻嘻说：“你们认得我吗？”（言下之意，他前世是神仙也 。梦中身，这里指的就是仙人转世 。）
倚长松，聊拂石，坐看云 。这三句写的是神仙般的潇洒生活，显示了赵秉文对于浪漫的追求 。潇洒姿态，瑰丽奇幻，让人忘俗 。
“忽然黑霓落手，醉舞紫毫春 。”以紫毫之笔，蘸天上的黑霓作墨，在天地间书写一副绝妙书法，彰显天地春光 。
这是把神仙生活想象为文人日常的琴棋书画之道，又在文人的诗书画之上升华，既具有文人化的雅味，也有仙人化的超脱 。
寄语沧浪流水，曾识闲闲居士，好为濯冠巾 。这是用《孟子》与《楚辞》的典故，所谓“沧浪之水清兮，可以濯吾缨 。沧浪之水浊兮，可以濯吾足 。”
这里用沧浪之水代表俗世 。闲闲居士，则是赵秉文的自称 。
这几句的意思大概是说，赵秉文把自己比拟为超脱凡俗的天仙，洁身自好，品行优秀，不管沧浪之水是清还是浊，都不会让赵秉文感觉难受痛苦，都无损于赵秉文的美好人格 。
最后两句，化用了韩愈的“翩然下大荒，被发骑骐驎”，由仙界回到人间，依旧豪情不减，令人想见风度 。
为什么要返天台呢？因为李白曾经写过一首类似的幻想诗词，《梦游天姥吟留别》：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾 。”天台者，代表李白之谪仙风范也 。
古诗中有一类写神仙题材的“游仙诗”，这首词则可以称为游仙词了 。
上片体现“谪仙”味道，以凡人的身份设想天上神仙的生活 。下片由天上回到人间，却仍是体现“谪仙”的风范，一片豪情，一片潇洒 。
整首词上天入地，眼界开阔，想象瑰奇，气势磅礴，才情飞扬，浪漫色彩浓厚，给人一种“小李白”的感觉 。
第2首，《百字令》：飞帆轻快，乘晚渡、岂止孤如一叶 。渺渺无垠，樯橹外、瞠目乱山层叠 。风鼓潮先，浪催潮后，潮到真雄捷 。吴儿千个，个个开船延接 。我乃放乎中流，平生仗忠信，临危击楫 。百挡千支，喜舵夫，信手从容中节 。似没似浮，既颠又定，攲侧还安帖 。须臾到岸，回头又觉天阔 。
这首词的
“乱山层叠”，这是用山来形容水，想象出奇，构思独特，令人佩服 。
风鼓潮先，浪催潮后，潮到真雄捷 。这几句也很有味道，既具有文人的雅，也具有名将的豪，浪潮滚滚，仿佛健儿精兵，引得一个个吴地男儿奋勇向前，勇敢与潮水为战，豪气一时冲天 。
而
似没似浮，既颠又定，攲侧还安帖 。这几句写船在潮水中的情景，描写生动，用词精准，流动感十足，体现了
面对大潮，
这是一场不同寻常的修心之路，风平浪静后再回头去看，“又觉天阔”，四个字耐人寻味，显然充满了
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失业在家，写文为生，喜欢我文章的朋友，一定要
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