“嘻笑与怒骂，皆成文章”，这是鲁迅为文的风格 。他的这种风格，在《答客诮》这首诗中同样体现的很明显 。客人不是讥讽我溺爱儿子吗，那好，我也用讥讽的方式来回敬你 。《知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟》，此二句反讽语义就是：连动物都知道怜爱幼崽，人，不更该如此吗？否则的话，人都不如动物了 。
鲁迅的讽刺艺术，在《答客诮》这首诗中的运用，真是达到了炉火纯青的地步，令人拍案叫绝 。
虽是戏作，表现的却是严肃的主题鲁迅的骨头是最硬的，他的爱增非常鲜明 。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这句诗，是他的精神的真实写照 。对敌人的恨，对人民的爱，在他的诗文中体现得尤为明显 。
1931年2月7日，*** 实行白色恐怖，秘密杀害了柔石、胡也频等二十多位仁人志士，鲁迅憤怒至极，写下了《惯于长夜过春时》一诗，对 *** 的反动专制和罪行表示出极大的愤慨 。“惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝 。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗 。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗 。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣 。”
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中华民国十五年三月十八日，反动政府杀害了国立北京女子师范大学的两名爱国学生刘和珍、杨德群 。鲁迅闻讯后，愤然写下了《纪念刘和珍君》一文，对反动政府爱国学生的罪行作了无情的揭露和批判 。在文末，鲁迅这样写道“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然前行 。”
在鲁迅的眼里，刘和珍是真正的英雄豪杰，她以女性的柔媚和鲜血，唤起无数人的觉醒，为民族的振兴砥砺前行 。
回过头来再看鲁迅的这首《答客诮》一诗，对于什么是真正的英雄豪杰，什么是大丈夫，鲁迅作出了最为人性化的解释，《无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫》，这就是鲁迅的英雄豪杰观 。
英雄豪杰被人们神化了，失去了人间烟火的味道 。鲁迅用诗在为英雄豪杰正名，还英雄豪杰、大丈夫以本来面目 。让人们的崇尚回归理性，少些盲目 。
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