谁知道何时把殷墟出土的“司母戊方鼎”改叫成“后母戊方鼎”了?( 二 )


而“妇妌”甲骨行文是“帚戊女” 。是颛顼戊氏子孙(商契子) 。
“妇好”甲骨行文是“帚子女” 。是颛顼子氏子孙(后稷子) 。
“妇辛”甲骨行文是“帚辛女” 。是颛顼辛氏子孙(帝喾后人) 。与什么王后贵妃无一毛钱关系 。

谁知道何时把殷墟出土的“司母戊方鼎”改叫成“后母戊方鼎”了?

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那么 。是不是说甲骨文有意改变了夏商关系史?造成整个上古史都错辞了?
原因很复杂 。但直接原因是汉代许慎会意错误 。错把王权“女”转注为女人“母″ 。是造成后世文字会意错误的直接根源 。其次是后人对周代甲骨文及商金文会意不准 。把商王女 。仅仅当成上古姓氏看待了 。这一点 。是王权更迭所致!周人应负第一责任 。后代史家负第二责任 。至于郭老及当代专家负鉴定失察责任 。所以必须重新解读夏史及甲骨文才行 。
谁知道何时把殷墟出土的“司母戊方鼎”改叫成“后母戊方鼎”了?

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另外 。甲骨文的鉴定方式也是造成上古史混乱的根源之一 。错用甲骨文诞生以后的衍生文字(小篆/大篆)去解释甲骨文本身 。是本末倒置 。造成指鹿为马的拉郎配 。比如后和後 。母和女 。亥和凫 。乱点鸳鸯谱 。硬凑一家人 。乱了甲骨文本义 。
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那么 。如何重新鉴定甲骨文的标准呢?
其实方法也很简单 。就是重启商代铭文即可 。用铭文结构和字义 。重诠释各大上古遗址及甲骨文 。
比如殷墟 。启用铭文“启\"字即可 。上接僕阳龙虎颛顼墓下接二里头禹墟 。
而二里头一个铭文“禹”字即可 。上接殷墟妇好墓下接三星堆颛顼故城(南巢) 。
而三星堆一个铭文“母”字即可 。上接陶寺唐尧下接石峁虞舜旧都 。
石峁 。一个铭文“舜”字即可 。上接陶寺唐尧下接夏禹二里头 。
陶寺一个铭文“易”字即可上接颛顼僕阳下接易水商汤 。
也就是说上古遗址用商王铭文 。才可以真正解读一切问题 。
用妇好墓铭文排列夏商周世系表 。解决上古史混乱问题 。如图所示:
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也就是王权传承:
司日唐尧生司易商汤 。简称尧生汤或唐生商 。
司母虞舜生司徒殷契 。简称舜生契或虞生殷 。
司空夏禹生司农周弃 。简称禹生弃或夏生周!
仔细分析铭文结构看 。夏铭在“鼎”(司母鼎)上 。而商铭在“钺”(司辛钺)上 。殷铭在“戈\"(司戊戈)上 。
也就是说 。夏人重祀 。而殷商人重戎 。以戎立祀 。用武力向神权说不!最后有易杀王亥及商汤灭夏 。实现商朝大一统 。
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所以从金文角度总结一下上古史内容 。就是“以祀(鼎)立夏 。以戊(戈)立殷 。以辛(钺)立商” 。“唐虞夏三氏并存 。商殷周三王争霸!”
这应该才是中华上古史的正确打开方式及解读甲骨文的正确模式吧?谢谢阅读并思考!
其他观点:
如果我告诉你先前小篆铭文认错了 。认成了司 。因为学术界巨擘郭沫若先生说这字念司 。众人无不附和 。
后来发现司母解释不通 。而后表示“皇天后土”的意思 。意思上才说的通 。改为“后母戊” 。意思相当于:将此鼎献给“敬爱的母亲戊” 。
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