谁知道何时把殷墟出土的“司母戊方鼎”改叫成“后母戊方鼎”了？ _经验知识

因为当时解那个字的是郭沫若。没人敢挑战他的权威。而后来后母辛鼎出土了。解成司是三司祭祀母亲。地位完全不够。只有解成后。后是地上之王。后母才有资格用那么大的鼎。从身份上解构的。
其他观点：
这是近二十年中国史学界发生的事儿。直接起因是二里头申请夏都。三星堆不服。兴起重挖三星堆和再解甲骨文所致。

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实话实说。虽然用心良苦。但司母戊鼎改叫后母戊鼎不仅是中国历史学界的巨大倒退。也是错解甲骨文和金文的最大恶果之一。堪比郭沫若错鉴妇好墓为商王武丁贵妃墓一样的产物。也是夏商周断代表夭折的罪魁祸首。及三星堆二里头闹剧元凶之一。

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为什么这么说呢？因为这反应了中国史学界对甲骨文解读出现了矛盾。司母戊鼎既不应叫“司母戊” 。也不应叫“后母戊” 。而是应叫“司戊母” 。是商高祖王亥(商契)为殷太祖颛顼铸造的祭祀鼎。是纪念大禹治水成功及先祖颛顼建夏族而兴建夏祠(妇好墓)所铸立的大鼎。与商王武丁及其配偶没有一毛钱关系。

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为什么这么说呢？原因有七条:
首先。错释甲骨文“凫为亥\" 。造成商高祖商契(王亥)为七世祖。而不是一世祖。而甲骨文“亥\"是“鸟长\"合一之凫字。如图所示:

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凫指“天命玄鸟。降而生商”的商契。史记指契母简狄吞鸟蛋而生之。虽然此说尚有争议。但妇好墓出土大量鸟器(玉凤铜鸮) 。间接证明妇好主人与鸟信仰有关。而甲骨文载商高祖是一世祖王凫(亥) 。而不是七世祖。就象说刘邦是汉七代王。而不是汉高祖一样岂有可能？

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其次。错解先商十三王。它并不是契十三子孙。而是契先王及同事。共九司。包括司日颛顼。司辛帝喾。司易尧。司母舜。司空禹。司图契。司马皋陶。后马伯益。后稷周弃。而天乙商汤也根本不是契十四孙。而是契侄丹珠子尧孙。是“有易杀王亥”及“商汤灭夏” 。杀契放舜元凶。不信排排表。十四孙商汤将与十七孙周武王“撞脸” 。整个商朝将不复存在！因为商汤灭夏至武王伐纣仅仅不到100年！所以专家错解甲骨文及先商史太多了。

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第三。金文“司\"是手捧鼎(口)之形。引申继承王鼎权力之义。“戊”是武器“戈”形。引申为戊氏王权的象征。史记指殷人商契。金文“母/女\"为面具人。引申为王权继承人。所以“司戊母\"即继承颛顼王权的戊氏殷人商契。也叫夏启。是商契辅助大禹。开三门峡砥石山泄洪。实现了“三川并流(伊洛黄)入荷泽”受虞帝舜册封为司徒夏启所致。又因受商地安阳。故建夏启祠以纪念。后代周人尊称妇好(更准确叫“帚好”)；