“良知之外更无知,致知之外更无学”是什么意思?


大概题主是王阳明心学的爱好者 。否则在生活中不会接触到此类问题 。这句话确实具有非常高深的智慧在里面 。若能真正懂得了这句话背后的意义 。那么也许就能给你的现实生活带来直接转变 。也就是间接地转变你的世界观 。进而转变你自己的人生 。
【“良知之外更无知,致知之外更无学”是什么意思?】以下仅就个人的体悟 。作一些简单阐述 。没有说清楚的地方请多多指教 。
良知之外更无知 。王阳明的整个心学体系都是由同一个主旨贯穿起来的 。无论怎么变化其内核始终不变 。这个内核就是他悟道时说出来的“心即理” 。
心外无物 。心外无理 。此心没有私欲掺杂 。则此心便是天理 。便是良知 。所以良知之外并无一物 。世间一切万物都是从良知上触发演化出来的 。
然而 。凡夫的良知是被各种习气私意所蒙蔽了 。故从良知上演化而成形的外部世界 。免不了被欲望所扭曲变形 。呈现出了各种利益世界 。所以必须通过一定的手段 。将这些习气训化成与“天理”的运行方向一致 。这种手段叫做“格物” 。
通过“格物”而后彰显出来的“良知” 。是内心世界与外部世界的信息桥梁 。当“外缘”触发了内在“良知” 。则良知自然感应所触之物是否与本体良知一致 。若不一致 。则归类为“恶” 。(注意 。良知本来就是至善的 。所以它不需要再分辨是否是“善”) 。
如果出现了“恶”的状况 。那么外部世界与内部世界产生了一定的隔阂 。也就是“内外”分别了 。那么“良知”就会在一瞬间的时间去扶“恶” 。将“恶”引导至“善” 。从而又回归到“物我相融”的状态里面 。
这个过程便是“知行合一” 。
致知之外更无学 。懂得了上面所说的东西 。那么你也应该明白这句话是什么意思了 。由于文章篇幅有限 。我就不再赘述了 。

“良知之外更无知,致知之外更无学”是什么意思?

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