可就在他行聘礼定亲并开始准备婚事时,这件事被韦阿宝的叔父得知,对方以“良贱不通婚”的礼法为由,坚决予以阻拦 。
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韦母见状,就暗中和杨月楼商议,让他仿照上海民间旧俗实行抢亲之举 。可不曾想,韦阿宝的叔父在与在沪香山籍绅商等商议后,居然以拐盗罪将杨月楼公诉于官 。
就在杨月楼和韦阿宝于新居行婚礼之日,县衙差役及巡捕抓捕了杨月楼和韦阿宝两人,并起获韦氏母女的衣物首饰共七箱(据传价值约有四千金) 。
而在将韦阿宝带往县衙公堂的路上,据当时的《申报》记载:
“韦阿宝小车一辆,危坐其中,告天地、祭祖先之红衣犹未去身也 。沿途随从观者如云 。”
来到县衙大堂后,负责审理此案的上海知县叶廷眷恰好也是广东香山籍人,所以他对杨、韦两人之事,是痛恶而重惩之 。在未经审讯的情况下,叶廷眷当堂下令敲打杨月楼胫骨百五十下(杀威棒) 。
如此一来,就导致杨月楼受刑不过,惟有供认与韦阿宝私通,并行贿串通对方的乳母王氏拐走韦阿宝 。
而韦阿宝则因为不仅没有自悔之语,反而坚称:“嫁鸡随鸡,决无异志”,被掌嘴二百下 。
待行刑过后,韦阿宝的母亲主动投案,称自己和丈夫都同意女儿的婚事,证明两人确有婚约在先 。
可是,叶廷眷却不准翻案,而是下令将杨月楼暂时收押,等待韦阿宝之父归家后再行判决 。
只是,杨月楼作为当时最红的京剧艺人之一,他的案子一出,立刻就传遍了市面街衢,并引发了舆论轰动 。当时,人们纷纷议论,杨月楼身为人人皆知的名伶,犯的竟是这样一个颇富戏剧性的“风流案” 。
而伶人也就是戏子,在当时一向被视为下九流的贱民,案子中韦阿宝的父亲韦姓茶商,不仅属于良家并且还捐有官衔,是一个有一定身份、家资颇丰的商人 。
杨月楼以贱民之身而娶良家之女,不仅违反了“良贱不婚”的通行礼法,更是被人以拐盗罪公诉于官 。哪怕他和韦阿宝的婚姻有明媒正娶的正当形式,但知县叶廷眷却以拐盗罪而对他予以重惩,这种种不合常规的事情,更是引起人们的兴趣,因而一时众论纷纷 。
在等到韦阿宝的父亲归来后,他选择支持县令叶廷眷重判此案 。于是,韦阿宝因坚持嫁给杨月楼,所以她被发落到普育堂,结局令人惋惜(另有说法是她被判另择婚配) 。
而帮助两人完婚的乳母王氏被判在县衙前枷号示众十日 。韦阿宝的母亲,则受私通等谣言的影响,在羞愤中病故 。
至于杨月楼,因“拐盗”被重判充军,后来案件送松江府复审时,被代审的南桥县令下令责打二百下,并逼迫其不得翻供(根据资料显示,对于杨月楼的判决,时任江苏巡抚的丁日昌也表示认可,并将此案上报到了刑部) 。
再后来,恰逢同治十三年三月皇帝生日,皇宫内唱戏 。慈禧因不满升平署安排的剧目,于是就和李莲英谈论到杨月楼 。
等到光绪帝登基,下令大赦天下时,杨月楼被确定为“虽罪有应得,但可得援免之例”,于是将其杖八十之后释放 。
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“名伶杨月楼冤案”引发的社会争论前文我有提到过,“名伶杨月楼冤案”的案情虽无“奇”可言,但这件案子的主人公杨月楼是清末当红的京剧武生,所以他的案子在当时的民间引起了激烈的争论 。
那么,关于“名伶杨月楼冤案”所引发的社会争论究竟有哪些了?
根据资料显示,当时民间因此案而产生争论的人,可大致分为三派,即:重惩派、同情派和中立派 。
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