主题：用优美生动的语言 ， 描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图 。
感情：思乡之情 。
感悟：独自在外的人在节日时是倍加想家的 。
作者之争：
“ 文学界基本上肯定这是一首伪诗 。第一 ， 这首诗很可能不是杜牧写的 ， 第二 ， 很可能不是为清明写的 。”中国社会科学院文学研究所副研究员施爱东博士做客人民网《金台会馆》时指出 。
这首诗第一次出现 ， 是在南宋末年谢枋得所编的《重定千家诗》之中 ， 而此时距离杜牧生活的时代已经过了四百多年了 。《重定千家诗》是本蒙学读物 ， 是教小孩子学诗的 ， 并不是严谨的学术著作 ， 其中各类错误都不少见 ， 本身可信度就不高 。而一首杜牧的好诗在四百多年里经过多位学者用心搜求都没有出现过的情况下 ， 突然出现在一本蒙学书之中 ， 这种概率想来也是微乎其微 。所以 ， 从我们今天见到的证据来看 ， 这首诗更有可能是一首南宋的作品 ， 也许因为这个作者的名字与杜牧的有点相似 ， 或者是因为作者的姓名失传了 ， 而被误题为了杜牧所作 。
清明诗意
最早的时候不叫《清明》 ， 叫《杏花村》 ， 实际上就是一个人在清明时节找酒喝 ， 并不是一个人去上坟 ， 心里很悲悲泣泣 ， 且不说这首诗的作者是谁 ， 主要是他不是去上坟 。上坟主要是带着酒、肉 ， 祭过祖先的人叫做“作肉” ， 就是有福气的 ， 祖先喝过的酒 ， 我们叫“作酒” ， 这些酒肉是不能浪费的 ， 一定要吃掉 ， 所以唐代形成的习俗就是先去祭祖 ， 然后把这些酒肉吃了 。如果写这首诗的人应该自己拎着酒 ， 不然是违背常理的 。所以这首诗词可以肯定的是即便是杜牧的 ， 也不是去上坟 。
清明是一个春天的节日 ， 过去的时候有寒食、有清明、有上巳节 ， 后来只剩下清明了 ， 清明 *** 了过去所有春天节日的特征 。有的时候歌咏清明就是歌咏春天 ， 所以清明节的诗词既有上坟的悲喜交集的 ， 也有是纯粹的高兴 ， 就是游春喜悦的大量诗词 。二：清明时节雨纷纷路上行人欲断魂是什么节日的诗杜牧是晚唐时期著名诗人 ， 尤以七言绝句著称 ， 内容以咏史抒怀为主 。杜甫与李白合称“李杜” ， 为了跟杜甫与李白区别开来 ， 诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 。
杜牧的绝句有很高成就 ， 一向享有盛誉 。
他的七绝成就最高 ， 意境幽美、议论警拔、韵味隽永 。
《清明》是他的七绝代表作之一 ， 广为流传 。
三：清明时节雨纷纷路上行人欲断魂是哪个节日清明既是二十四节气之一 ， 也是我国的传统节日 。此时万物欣欣向荣 ， 天气清澈 ， 景物明晰 ， 所以叫做“清明” 。清明最早只是节气 ， 因为跟晋文公纪念介子推的寒食节接近 ， 后来演变成为祭祀祖先的节日 。此外 ， 清明节还有踏青、游园、荡秋千等习俗 。清明小吃有青团、馓子等 。“清明时节雨纷纷 ， 路上行人欲断魂 。”这是古诗词里的清明节 。
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