为什么孙悟空学会了七十二般变化和腾云术就基本上无人能敌了？( 二 ) _经验知识

菩提老祖身居西牛贺洲。就在佛祖如来的地盘中。眼皮子底下有这样一个高人。佛老怎么就不知道呢？菩提老祖不但就住在西牛贺洲。而且。“灵台方寸山”其实就是灵山。灵山有个三星洞。竟然能瞒过佛法广大的如来佛祖？
其实。“灵台方寸山”、“斜月三星洞”说的是佛老的“心” 。第一回“灵根孕育源流出。心性修持大道生” 。回目就暗点了这个玄机。孙的出世是灵山之根。是佛老修持“心性” 。因此。孙的师父就是如来佛祖。是佛祖“心性”幻化出来的大徒弟。
《西游记》从天地未开之时写起。其实讲的是“老子化胡为佛”这么回事。老子出函谷。以道法教化胡人。胡人便创立了佛教。故而。佛祖自然就会道家天罡地煞的本事了。
那么。为何说菩提老祖就是如来佛祖呢？

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菩提老祖是“大觉金仙”
《宋史·徽宗本纪》记载。宣和元年（1119年）。宋徽宗下革佛诏革佛：“佛改号大觉金仙。余为仙人、大士。僧为德士。易服饰。称姓氏。寺为宫。院为观。改女冠为女道。尼为女德” 。
自东汉明帝“西天取经” 。佛法东渐之后。一直存在佛道之争。历史上最为著名的灭佛运动是“三武一宗” 。但是。“三武一宗”灭佛。手段都不及宋徽宗。道君皇帝迷信道教。以道教教化佛教。把佛教并入道教。包括如来佛在内的佛都纳入道教神仙系列。改封为“大觉金仙” 。佛以下的罗汉金刚等都是道家的“仙人” 。四大菩萨则是“大士” 。观音菩萨称“观音大士” 。出处就在这里。
因为宋徽宗的“革佛诏”只执行了一年。对佛教的冲击并不如“三武一宗”那般强烈。所以。这段历史也就鲜为人知了。
【为什么孙悟空学会了七十二般变化和腾云术就基本上无人能敌了？】《西游记》中。多次提到老子“化胡为佛” 。很多读者误以为是老子化身佛祖。其实。这一说讲的是老子出函谷教化西域胡人。胡人于是创立了佛教。宋徽宗革佛。其本质就是“化胡为佛”的翻版。道教高于佛教。佛教要并入道教。
因而。如来佛祖在《西游记》中出场的第一个形象。就是“大觉金仙” 。这一笔。其实也紧扣了开篇立意。

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孙兼具佛道两家本领
却说美猴王来到西牛贺洲。遇到了一个樵夫。这个樵夫其实也是佛老的化身。佛老告诉美猴王。这里住着一个神仙。每日讲《黄庭经》。按照樵夫的指引。猴子来到了“灵台方寸山。斜月三星洞” 。等于是走进了佛老的心。
见到菩提老祖时。书中写道：“大觉金仙没垢姿。西方妙相祖菩提” 。这两句直接点明了菩提老祖的身份。他就是西方菩提树下成佛的西方妙相。是菩提教门的祖师爷。
《宋史》中所指的佛。在《西游记》中就具象为如来佛祖。就是“革佛诏”中被宋徽宗降为大觉金仙的“佛” 。因为被宋徽宗所谪贬。因而。书中说是“大觉金仙没垢姿” 。其真身却是“西方妙相祖菩提” 。
有读者朋友质疑。《西游记》写的是唐朝的事。如何扯上了《宋史》？其实。《西游记》是以唐朝陈玄奘取经为题材。暗藏的却是明朝的事。世德堂本《西游记》以邵雍《清夜吟》诗。把一百回划分为二十卷。邵康节的这首诗是这样写的：“月到天心处。风来水面时。一般清意味。料得少人知。”
第一至第五回是“月”字卷。然后。分别是“到”字卷、“天”字卷、“心”字卷……等等。“斜月三星洞” 。其中寓意恐怕还真的是“少人知” 。

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《西游记》之后的《封神演义》写的是西周开国。姜子牙封神的故事。其中。也有一位“大觉金仙” 。这位“大觉金仙”是准提道人。第六十一回“殷洪绝命太极图”出场时。以一首诗自我介绍：
“大觉金仙”的唯一出处。就是《宋史·徽宗本纪》。所以。无论《西游记》还是《封神演义》都以“大觉金仙”为佛祖。也就是“西方妙相祖菩提” 。
这两部著作虽然都讲的是“老子化胡为佛” 。但却更真实地描述了“佛道合一”的宗教现实。菩提老祖。也就是如来佛祖既通晓道家本事。又觉悟佛门玄机。孙跟随这样的师父学本事。一般的道家神仙当然就奈何不得他了。