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弟子规朗诵配乐纯音乐mp3 弟子规朗诵背景音乐( 二 )

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背诵《三字经》的同时 ， 就了解了常识、传统国学及历史故事 ， 以及故事内涵中的做人做事道理 。在格式上 ， 三字一句朗朗上口 ， 因其文通俗、顺口、易记等特点 ， 使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物 ， 合称“三百千” 。
3、《弟子规》究竟是一本怎样的书？优质回答1：《弟子规》到底是一本什么书？我们要不要学？首先 ， 我们回答第一个问题 ， 可能大家都会说 ， 《弟子规》是一本儿童启蒙读物 ， 那是小孩子学的知识 ， 成人不适于学 ， 是的《弟子规》是一本儿童读物 ， 而把《弟子规》完全作为儿童启蒙书的说法并不完全正确 ， 《弟子规》不仅是一本启蒙书 ， 还是一本学习《四书五经》的浓缩本 ， 也是一本规范人们行为的书 。
《弟子规》 ， 一般的人听到“弟子"二字 ， 就会错误的认为 ， 这是学生用词 。其实“弟子"是一个人终身学习的谦称 。。"弟子"即学生、子弟之义 ， 人人都为人子女 ， 人人都为人弟子 ， 所以 ， "弟子"涉及到所有的人 ， "弟子"不是指小孩 ， 圣贤人的学生都叫弟子 。"规"就是做人的道理 ， 行为的规范："规"也是会意字 ， 左边一个"夫" ， 右边一个"见" ， 叫大丈夫的见解 。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲 ， 也就是人生的真理 ， 来做事、来处事待人的规则、规举 。"弟子"在家指孩子 ， 在学校指学生 ， 在公司指员工 ， 在单位指下一级 ， 在社会中 ， 指公民 。
《弟子规》原名《训蒙文》 ， 是清朝康熙年间秀才李毓秀所作 ， 书的内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子 ， 入则孝 ， 出则弟 ， 谨而信 ， 泛爱众 ， 而亲仁 ， 行有余力 ， 则以学文"的文义 ， 列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范 。后经清朝贾存仁修订改编 ， 并改名为《弟子规》 。
这里介绍一下《弟子规》作者李毓秀的情况：李毓秀(1647-1729)字子潜 ， 号采三 。山西省新绛县龙兴镇周庄村人 ， 生于清代顺治年间 ， 卒于雍正年间 ， 享年83岁 。李毓秀是清初著名学者、教育家 。李毓秀的人生经历平实 ， 性情温和豁达 ， 因而缺少传奇故事 。史料记载 ， 在年轻的时候 ， 李毓秀师从同乡学者党冰壑 ， 游学近二十年 。科举不中后 ， 就放弃了仕进之途 ， 终身为秀才 ， 致力于治学 。精研《大学》《中庸》 ， 创办敦复斋讲学 。来听课的人很多 ， 门外满是脚印 。太平县御史王奂曾多次向他请教 ， 十分佩服他的才学 ， 被人尊称为李夫子 ， 他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等 。
《弟子规》共有360句、1080个字 ， 三字一句 ， 两句或四句连意 ， 合辙押韵 ， 朗朗上口 。全篇先为"总叙" ， 然后分为"入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分 。李毓秀根据传统对儿童启蒙教育的要求 ， 同时结合他自己的教书实践 ， 写成了《训蒙文》 ， 后来经过贾存仁修订 ， 改名《弟子规》 。我们成人来学习《弟子规》还有一个作用 ， 就是自己学好了 ， 做到了 ， 才能把孩子教育好 ， 培养好 。俗话说"教儿教女先教己" ， 要把儿女教好 ， 首先要提升自己 ， 自己先学好 ， 这样才能够当好身教的工作 。讲了这么多的《弟子规》 ， 你说我们成人要不要学习《弟子规》呢？针对当今社会人心浮躁、道德缺失底线的现象,人们自然希望从传统文化典籍中寻找拯救的力量 。特别是儒家的孝道观念,作为维系个人与家庭关系的基本伦理规范,依然是一个不可忽视的道德标尺 。《弟子规》主要讲述儒家的伦理观念和弟子规范,也可以成为今天对儿童进行道德教育的一种读本 。但要理解《弟子规》的意义,必须将其放置在朱熹理学的体系之中 。

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