创建美好生活离不开广大人民群众的实践和奋斗 。中华传统美德蕴含的进取精神，能够激发人们创建美好生活的实践斗志，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”“天行健，君子以自强不息”体现奋发图强的意志，“苟日新，日日新，又日新”内蕴追求进步与创新的思维，“学而不思则罔，思而不学则殆”重视勤学善思的习惯等，都强调人的主体性，指明人能用自我意志约束言行，并用自己的实际行动逐梦和圆梦 。“赖其力者生，不赖其力者不生 。”中华民族历来提倡通过“思考创造”的脑力和“耕稼纺织”的体力来创造美好生活 。*** 总书记指出，“人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就” 。弘扬中华传统美德，要坚持把美好生活的创建与人民群众的劳动创造紧密相连，帮助人们树立劳动最光荣、最崇高、最伟大、最美丽的观念，进一步激发人们的劳动热情和创造潜能，激发全体社会成员的奋斗精神，使每个人都成为推进共同富裕的建设者、奋斗者和受益者，进而使人人勇于开拓进取，向着共同富裕的目标更加积极主动作为，用勤劳的双手创造更丰富的物质财富和精神财富，共同创造美好生活和光明未来 。
培育创建美好生活的良好社会心态
美好生活的创建需要良好的社会心理状态作为支撑 。人民美好生活创建不仅受地理环境、行业特色、历史条件等客观因素的制约，而且受人们的价值理念、道德水平、心理状态等主观因素的影响，一些负面心理和情绪的蔓延会严重干扰决策推行、公共管理和人们的社会交往与日常生活，不利于创建美好生活 。中华传统美德具有鲜明的向善底色，其中蕴含的深厚善念能够启发人们以善意的眼光和心态去对待他人和看待社会 。例如，在善念启蒙方面，传统美德以“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”的“性善论”为起点，强调“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，不断唤醒人们内心深处善的基因；在善念教导方面，传统美德提倡“道之以德，齐之以礼，有耻且格”，以德、礼从心底感化人，不断引导民众成为有道德的人，达到“至真、至善、至美”的境界，形成良好的社会道德风尚，让人们在善意的氛围中以更加理性、积极的心态看待社会中不美好的现象，对创建美好生活充满信心 。
同时，中华传统美德中“以和为贵”的价值旨归有助于形塑包容、开放、平和的社会心态 。“和”追求的是事物内部诸要素之间的平衡与协调，以及不同事物间和合共生，体现了个性与共性相统一的原则，正如《中庸》所言，“万物并育而不相害，道并行而不相悖” 。可见，中华传统美德提倡一种崇尚“和合”的生活状态，追求人与自然“天人合一”的理想境界、人与人“和而不同”“爱人若爱己”的相处模式、人与自身相互和解的良好心境、各民族“协和万邦”的美好愿景 。这种理念，有助于塑造心胸宽广、爱好和平、尚中贵和的意识，形成自尊自信、理性平和、积极向上的心境，以包容和谐的精神积极化解个人和社会的消极心理和负面情绪，促使人们和睦相处，为创建美好生活培育良好心态 。
《光明日报》（ 2023年03月24日06版）
【中华民族的传统美德有哪些方面 中华民族的传统美德主要有哪些?】来源： 光明网-《光明日报》
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