咸亨酒店前的孔乙己塑像
所不同的是，范进疯狂地叩开了功名富贵的大门，而孔乙己至死“连半个秀才也捞不到” 。
一、范进懦弱猥琐，甘受屈辱，一脸卑微；孔乙己虽穷困落魄，却自称什么“君子固穷”，有一股为人的傲气 。
范进在遭胡屠户训斥后，还诺诺连声说“岳父见教的是”，而孔乙己在酒客嘲笑他有偷窃行为时，硬撑着作“你怎么这样凭空污人清白”、“窃书不能算偷”的无力强辩！
范进能“手里插个草标”在大庭广众之下“东张西望”寻人卖鸡；孔乙己尽管饿得“脸色青白”也不肯脱下那件又脏又破的长衫 。
二、范进染着上世故圆滑的污浊之气；孔乙己透出一股清高的腐儒之风；
范进中举后，张乡绅忙来拜访 。范进明知他无稽的攀附之词，还连称“却幸得老先生门下” 。
而孔乙己当人们问他“你当真识字么”，明明是戏弄之词，却“认真地显出不屑置辩的神气” 。
三、范进是世故虚伪，说着言不由衷的话；孔乙己被扭曲的灵魂中还留存些许善良 。
范进在胡屠户受银假作谦让时，明知从此再也不会要他接济，却还说“若用完了，再来向老爹讨着用” 。
孔乙己穷得将要讨饭，还把自己少得可怜的一点茴香豆分给孩子们吃，还教小伙计学习写字！
文章插图
范进中举
世界上最大的谎言就是：命运掌握在自己手里 。
范进考到54岁，才幸运中举，并为之发疯 。孔乙己就在屈辱中慢慢死去 。
他们的命运都是被别人掌握的 。
吴敬梓用对比手法讽刺了胡屠户、张乡绅及相邻们对范进中举前后的态度，前倨后恭，天壤之别，令人发笑 。
鲁迅则用快活的笑声控诉了封建制度的罪恶，揭示了国民冷漠、麻木的精神状态 。
两位文学大师殊途同归，塑造了读书人的典范，让后人深思 。
随着社会的发展，“万般皆下品，惟有读书高”的观念已经慢慢改变，甚至一度走向“读书无用论”的极端 。
科举制度虽于1906年废除，但是培植孔乙己和范进的社会基础依然存在，孔孟之道仍然是社会教育的核心内容 。
在现实生活中，到处可以看到现代范进和孔乙己的影子 。
那些在反腐风暴中现形的“两面人”，有些贫苦出身靠读书爬上高位的范进们，受到了法律的严惩 。
那些大学毕业后的“啃老族”，不能自食其力的孔乙己们，好吃懒做，麻木不仁的“丧”下去 。
鲁迅说：“哀其不幸，怒其不争 。”
现代教育目标就是要培养出独立的有思想有个性的人，而不应该是虚伪、酸腐的书呆子 。
从范进和孔乙己的身上，我们难道不应自省吗？
—— 完 ——
【范进中举续写200字假如报错了不是范进？范进中举续写作文600字】鲁迅曾自称最喜欢《孔乙己》
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