如此看来 ， “求不得”不仅仅是叶芝的主题 ， 也是所有诗人的共同主题之一 。英国诗人W.H.奥登曾在悼念叶芝时写到 ， “疯狂的爱尔兰将你刺伤成诗” 。我觉得更确切的说是 ， “疯狂的爱将叶芝刺伤成诗”——爱得深沉 ， 爱得坚持 ， 爱得痛楚和爱得无望 。
在裘小龙看来 ， 正是这种求之不得的情愫和苦楚 ， 让叶芝的诗才井喷 。
说实话 ， 很多人在看到茅德·冈小姐的黑白小照时 ， 并不觉得这是位如叶芝描述般绝色的女子 。但很少人能忘却她那坚毅的眼神 ， 透露出一个很难被撼动的女子的生命底色 。
爱情怎么会发生在这样两个人生志趣如此大相径庭 ， 个人气质完全迥异的人身上呢：一个是阳刚的斗士 ， 父亲是英国陆军上校 ， 而她则终生投身爱尔兰民族解放运动；一个是敏感的诗人 ， 一生沉溺于文学与戏剧之中 。
也许是灵魂深处的某种 *** 相通——她对革命的 *** ， 多多少少类似于他对她的爱情——一样的如火燃烧 ， 长年不熄 。如果说他真的终其一生爱上这个女人 ， 不若说他终其一生爱上的是这种爱情 ， 他甚至这么写 ， “爱的愉悦令爱远去” 。
失意引发诗意 。对于诗人叶芝来说 ， 爱情的求之不得 ， 也许是一种幸运 。同时 ， 正如茅德·冈曾对叶芝所说的 ， 世人会为她对他的拒绝而感激她 。正因为在爱情的道路上 ， 叶芝一直求不得 ， 才一直在痛苦和失意中笔耕不辍 。
在裘小龙看来 ， 由于在漫长的诗歌生涯里 ， 叶芝为茅德·冈写下无数诗；另一方面在她的影响下 ， 叶芝也投身于爱尔兰民族解放运动 ， 参与到国家民族的精神构建中 ， 所以叶芝的大部分诗作并不陷于儿女私情 ， 而是表达出超越爱情的、生命和理想的广阔来 。“所以 ， 如果我们仅仅把他当成一个小资教父 ， 显然是不对的 。”
诗人艾略特曾评价叶芝 ， “他是我们这个时代最伟大的英语诗人 ， 而且可以说是任何时代最伟大的诗人” 。青年学者、评论家黄德海也有类似的观点 。据黄德海透露 ， 《当你老了》这首诗的灵感来源于十六世纪法国诗人龙沙的一首十四行诗 ， 翻译家郑克鲁曾将诗译为《待你到垂暮之年》 ， 译文如下：
待你到垂暮之年 ， 夜晚 ， 烛光下 ， 坐在炉火之旁 ， 边绕纱边纺线 ， 你吟诵我的诗 ， 发出感慨万千：当年我多美 ， 龙沙赞美过我啊 。那时候你不用女仆传语递话 ， 她干活儿累得半睡半醒之间 ， 听到我的名字仍然安稳睡眠 ， 即使用动听辞句赞颂你也罢 。我将长眠地下 ， 成为无骸幽灵 ， 在爱神木的树阴下歇息安定；你则是一个蛰居家中的老妪 ， 怀念我的爱情 ， 悔恨你的倨傲 。信我的话 ， 要生活 ， 别等待明朝；就在今天把生命的玫瑰摘去 。
再来看看袁可嘉翻译的叶芝的版本：
当你老了 ， 头白了 ， 睡意昏沉 ， 炉火旁打盹 ， 请取下这部诗歌 ， 慢慢读 ， 回想你过去眼神的柔和 ， 回想它们昔日浓重的阴影；多少人爱你青春欢畅的时辰 ， 爱慕你的美丽 ， 假意或真心 ， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂 ， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；垂下头来 ， 在红光闪耀的炉子旁 ， 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝 ， 在头顶的山上它缓缓踱着步子 ， 在一群星星中间隐藏着脸庞 。
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