对于那些因早年“浓烈颓废风”而被吸引来的大部分粉丝来说，她后期的作品已经不再具有吸引力 。
安妮宝贝
庆山本人也承认，后期的作品已经没有“血脉”，只剩下“筋骨”，也就是“不好看”了 。
改名风波加上作品风格的转变，安妮宝贝这四个字，逐渐淡出了大众视野 。
无论是 “转型”之前还是之后，安妮宝贝从写作初始，在文学领域遭受的争议与漫骂就从未停歇 。
“转型”之前，其作品被列入青春疼痛言情文学之列，在大众流行消费市场大获成功，前期的作品被许多人调侃为“银镯体”：
辞藻空洞华丽、频繁使用句号、无病 *** 的小资情调、故事情节单调……
安妮宝贝的作品语言尚短，王道乾翻译而来的杜拉斯的作品语言也尚短，二者读来其实都具有古典诗的韵律美的 。
因而在一些人看来，安妮宝贝不过是杜拉斯的拙劣模仿者，得其形式但并未得其神韵，语言的美撑不起内容的空泛 。
文章插图
安妮宝贝
“转型”之后，安妮宝贝与当初网络写作时期的风格相差甚远，但依然被传统的严肃文学圈子所排挤，认为其“不够格” 。
其散文作品被调侃为周国平式的“哲理鸡汤”，空有哲理灌输，十分干硬 。
但一直以来她似乎并不受外界评议左右，一意孤行坚持自己的创作主题，也就是对人内在生命状态的观察、发掘与探寻 。
【安妮宝贝最新作品是什么】早年间，在绝大多数严肃文学作者都还在乡土小说的泥土中苦苦挣扎时，安妮宝贝已经以轻盈的写作姿态、碎片式的语言大肆书写城市生活，实则在中国当代城市文学有着不可忽视的开创性贡献 。
转型后，庆山求本求真，用佛家的话来说，寻求“究竟” 。
尽管在庆山最新出版的书籍《一切境》中，许多读者毫不留情指出，作者的思想体系充满矛盾和漏洞、信仰体系过于驳杂且不够深刻 。
但这也恰恰真实展示了她作为一个普通人的“灵修”之路：
充满矛盾与纠葛，不断推翻自我再重建，不断变化的是个体感悟，不变的是个体持续性的吸收与探索 。
安妮宝贝
如今的庆山很少再像青年时四处旅行、流浪，而是固定住在北京郊外的房子里，过着类似某种山洞静居般的生活 。
那里有她的小花园和小农田，种花、读书、修禅、写作，缓慢而认真地给邮箱里的读者邮件回信 。
庆山改名时曾发微博称：
“改名不代表安妮宝贝这个名字的消失 。如同一棵树长出新的枝干，一个旅人走到新的边界 。”
安妮宝贝的书几乎陪伴了笔者整个青少年时期，但年少时的为赋新词强说愁如今看来也并没有什么羞耻，都是生命里十分真切的一部分，深深触动过，也思索过，回头观望时，恍惚意识到今已行路至此 。
只觉欣慰与感激 。
本期作者：Boli
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