“波章”是傣族村寨里的知识分子，主持村寨的各种祭祀，一般由还俗的佛爷担任 。
“波章”给孩子取乳名有很多依据 。
“波章”在帮小孩取名时主要参考两本书中的内容 。
一本是取名时专用的书，通过出生的时辰可以从这本书中查询要取的名字，取好名字后佛爷就将小孩的名字写于一块白布上，这块白布则终身跟着他 。
白布不能给别人看，只能自己和算名的人知道 。
取名时专用的书有一定的使用期限，一般为100年，比如城子村现在使用的取名字的书是傣历1939-2038年间出生的人可以查询的版本，此书时限一到要即重新更换，更换及推算 *** 来自于另一本书，此书记载了各种仪式及相应的破解 ***，无时限限制 。
在傣族的传统中，特殊情况下，傣族人的名字还可以由自己来决定或者更改名字 。
一个孩子有了乳名后，如果他的身体不是很好，经常生灾害病，大人就会认为这是小孩的命运不好造成的 。于是，就要请来村中一些有威望的人主持一定的仪式，让孩子在事先写好的各种名字中任意摸取一个作为自己的名字，并希望以此改变孩子的命运 。
文章插图
把名字写到属于孩子的白布上后，如果最初起名字起的不好，孩子一直哭闹，就要去找干爹干妈，还要去巫师（类似彝族毕摩）改名，改的时候还要抓米，看成不成双，如果抓出来的米是双数的，名字就是允许的，如果不是，那么这个名字就是不适合的 。
从佛名
傣族人信奉佛教，通常男孩子在八九岁的时候就要送到佛寺里当“苦勇”（小沙弥），一年后正式升为小和尚，这时候就不再使用乳名，而由大佛爷为其另取僧名 。
僧名是在乳名的基础上取的，并且要和佛教有关，所以取僧名前都要冠以特定的字，如“帕”（小和尚）、“督”（佛爷）等 。
一般是从当和尚到20岁前称为“帕”，到20岁升为“督”(佛爷），30岁升为“祜巴”，之后如果不还俗继续当和尚，就根据他的佛龄及对教义的精通程度逐级上升，他的僧名也随之改变 。
还俗名
傣族男子结束寺庙生涯回归世俗后就不能再使用从佛名了，必须要另起还俗名 。
还俗名无需特别命取，一般根据做和尚的等级在乳名前面更换前缀即可 。如小和尚还俗则在乳名前加“吉囡”，佛爷还俗则加“康朗” 。
傣族人除了乳名、从佛名、还俗名、父母名外，还有官名 。如今随着社会的发展变化，现在傣族人已经没有等级、官民之别，也就没有了官名 。
来源：我爱版纳
_原题为：傣文化 l 版纳傣族名字密码：一人多名，一家人可以同名不同姓
编辑：都市时报一点关注 王语琤
审核：祝小涵
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