在古老的中国，有一个神秘而神奇的女神孟婆，她是冥界的一位元神，专门负责管理人间生死轮回 。据传说，孟婆汤起源于她的手中，并成为了人们能够重新投胎转生的关键 。孟婆汤的故事并不是一般的传说，而是深深地根植在民众心中，流传至今 。据说，当一个人死去后，他们的灵魂在前往来世的过程中，必须喝下孟婆汤才能忘却前世的痛苦与悲伤，重新开始新的轮回 。而这碗汤的味道，故事中并没有明确提到，只能让人们去美好的联想，如醇酒般香醇甘甜，又或者是滋味独特，无法用言语形容 。不论孟婆汤的味道如何，它代表了人们灵魂的洗涤，带来了新的轮回和机会，成为了中国文化中独具魅力的一部分，深深地渗透在人们的生活中 。
一、孟婆汤典出何处？孟婆汤的来历
"孟婆汤"是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着 。在那个传说中人是生生世世轮回反复的 。这一世的终结不过是下一世的起点 。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤 。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候 。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息 。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因 。
奈何桥的来历:
桥可通神、通仙、通天国，也可以通鬼、通冥府、通地狱 。从民间文化的层面看来，桥梁及其象征性甚至更多地被人们用来在人与鬼、生与死之间建立联系或形成过渡与中介 。
与“神话”与“仙话”相映成趣的是，中国民间口碑文学中，另有一类独特的“鬼话” 。虽然我们常用“鬼话连篇”，来形容某人所言荒诞不经或不足为信，可是在民间“鬼话”里反复出现的“桥”，却不是偶然的，在我们看来，它并不荒诞 。在中国民间信仰里，“鬼”是由于死亡而产生的一类消极的超自然存在 。中国各地流传的许多鬼话中，桥梁往往是鬼，尤其是溺死者的鬼魂出没之所 。
那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世 。在这个意义上，桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在，又是新的死者不断续出，由阳间去冥途的所在，生命与死亡的交替和转化，是以桥为中介而实现的 。在日本，也有冤死者的鬼魂或者怨灵，徘徊于桥上，常在“桥普请”时，弄歪桥板使人落水的说法 。
一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼话中虽然不能马上托身转世为人，却往往能够在冥府升官，或最终总能感动冥府阎王，甚至得到阎王的特许转生为人 。
二、孟婆真实来历和传说？优质答案1：
孟婆的真身来历有这几种说法，一说孟婆是鸿蒙初开时的一个天界散官，二说孟婆就是孟姜女 。
1、一说
鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世人界，地即为阴曹地府 。三界划定，无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职 。
孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官 。后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回 。
颇有中国传统思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味 。
2、二说
所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨 。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤 。后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦 。
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