一、人非生而知之者孰能无惑的意思不同的是？优质答案1：
文章插图
题目不全，意思不明确
"人非生而知之者，孰能无惑?"，出自唐朝文学家韩愈的《师说》 。
这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识 。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为"唐宋八大家"之首，与柳宗元并称"韩柳"，有"文章巨公"和"百代文宗"之名 。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称"千古文章四大家" 。他提出的"文道合一"、"气盛言宜"、"务去陈言"、"文从字顺"等散文的写作理论，对后人很有指导意义 。
优质答案2：
正确应该是，人非生而知之者孰能无惑？
意思：人不是生下来就什么都知道的，谁会没有疑惑呢？
出处韩愈的《师说》，《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文，文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用 。
文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神 。
优质答案3：
此句意思是，人不是天生就懂得一切道理的，怎么能没有不理解的东西呢！与此相反，也有人认为有些人是生而知之的 。
二、人非生而知之者,孰能无惑？(换个说法,不改变句子的意思)？这句话出自唐代韩愈的《师说》，意思是:人不是生下来就懂得道理的，谁会没有疑惑呢？
三、人非生而知之者，孰能不惑的意思？优质答案1：
这句话的意思是说人并不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？题目中问到的这句话出自唐代著名诗文大家、唐宋八大家之首的韩愈所作的文章师说，这篇文章语言凝炼，鞭辟入里，阐释了作者学无常师虚心求教不耻下问的教育主张，具有超越时代的进步意义 。
回归到问题本身，“人非生而知之者，孰能无惑”这句话的意思就是人并不是生下来就懂得道理的，谁又能没有疑惑呢 。
优质答案2：
“人非生而知之者，孰能无惑?"的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识 。
人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理 。之：指知识和道理 。《论语·季氏》：“生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次之;困而不学，民斯为下矣 。”知：懂得 。
四、人非生而知之者孰能无惑中之的意思？【人非生而知之者孰能无惑的意思是什么？人非生而知之者 孰能无惑的意思和拼音】优质答案1：
之（zhī）：代词，代表道理 。
1、在原文中此句完整的话应为：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣 。”意为“人不是生下来就懂得道理，怎么可能没有疑惑？感到了疑惑却不向师长请教，所存在的疑惑永远不会被解决 。”
2、此句出自韩愈的《师说》，韩愈是唐代著名文学家和政治家，被后人尊为唐宋八大家之首，其名著《师说》有着卓越的见解和很强的现实针对性，批判了当时普遍不重师道的风气，尤以此句“人非生而知之者，孰能无惑”发人深省 。
优质答案2：
之-释义：人称代词 。代替人或事物（限于做宾语） 。
意思是说：人不是生出来就都知道的，谁能没有疑惑呢？
出自唐朝文学家韩愈的《师说》：古之学者必有师 。师者，所以传道受业解惑也 。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣 。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之 。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也 。
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