读书使人明理 行道以明 明道以行 读书使人明理,读史使人明智

读书使人明理,读史使人明智 。这是一句名言,它深刻地揭示了读书和读史对人类的重要意义 。读书是人们获取知识、提升修养的重要途径,而读史则能帮助人们了解过去的智慧和经验,从中汲取教益 。通过阅读,我们能够拓宽视野、增强分析问题的能力,找到解决困惑的 ***。读书使我们明理,能够让我们理性思考,明辨是非,不偏不倚地看待事物;读史使我们明智,能够从历史中领悟人生哲理,避免重蹈覆辙 。读书和读史不仅是个人的修养方式,也是推动社会进步的动力 。因此,我们要养成读书的习惯,同时也要关注历史的演变,用智慧和智慧引领我们前行 。
#不忘初心,牢记使命#刘余莉品读《群书治要》
全文1491字,阅读需4分钟
“史”书也是需要我们好好去读的,为什么?读史使人明智 。习总书记说:“我们学习历史,就是要学习和吸取中华民族传承下来的宝贵思想财富,从中获得精神鼓舞,升华思想境界,陶冶道德情操,完善优良品格,培养浩然正气,作到自重、自省、自警、自励……” 。

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我们看读历史是不是有这样的效果呢?《群书治要?晋书》上有这样一句话,“三代之兴,无不抑损情欲;三季之衰,无不肆其侈糜” 。“三代”指夏、商、周,夏、商、周三代兴起的时候都是因为这个时候能够贬损抑制,减损自己的情欲,到了末代为什么衰亡了呢?都是因为放纵自己的情欲,过分的奢侈浪费所导致的 。
李商隐在《咏史》的时候也说:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢” 。我们如果真正理解了“成由勤俭破由奢”的道理,我们还会向往奢侈,还会教导孩子奢侈吗?所以很多人说:“知易行难”,实际上并非如此,是“知难行易”,如果你真正知道了“成由勤俭破由奢”,那你一定是勤俭而不是奢侈,就像我们真正知道了金子比石头贵重,我们前面放着一块金子,放了一块石头,我们一定会去拿这个金子,不去拿这个石头 。那我们为什么还会去拿这个石头呢?因为我们不真正知道这个金子比石头贵重,所以为什么要多读历史呢?就是知道兴衰成败的规律 。
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像《贞观政要》上说:“为主贪,必丧其国,为臣贪,必亡其身” 。你看看这个贪欲之害,你还愿意那么贪吗?唐太宗作了一个形象的比喻,他说一个臣子拿着自己的官位不珍惜,去贪污受贿,就如同是拿着珍珠的子弹去打麻雀 。珍珠都是自然珍珠,古代没有人造珍珠,价值连城,但是他不珍惜,拿着它去打麻雀,最后打到了麻雀,能打到、打不到,还不一定,分不清哪一个重,哪一个轻,这是“史”书 。
还有“子”书,就是“诸子百家” 。“诸子百家”里边很多内容也都是“修身、齐家、治国、平天下”的规律 。
比如说在《尸子》上有这样一句话,他说如果你们家的房子着火了,有人来帮你把火给扑灭,你一定会对他感恩戴德,但是那些上了年纪的人,有经验的人很早就告诉你,要把墙的缝隙涂好,要把烟囱做的弯曲一点,让你终身都没有失火之患,但是你却不知道感恩戴德,甚至你还觉得他挺烦,挺唠叨 。
同样的道理,假设一个人现在被关进了监狱,有人进入监狱,把他解除牢狱之灾,救出来,会怎么样?他们全家族的人都会对他感恩戴德,因为他出来可以孝敬父母,照顾妻子,教育儿女,但是问题是什么呢?那些教导人们仁义慈悌道理的人,告诉你“仁者爱人”,“君子爱财,取之有道”,你这样做了,保证你终身没有失,没有被关进牢狱的这个可能性,但是你知不知道对这些人感恩戴德啊?不知道 。这也是为什么我们现在道德教育不昌行,因为那个宣讲道德教育,力行道德教育的人没有受到足够的重视 。

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