再说光，深圳的光线仿佛是一盏终年悬挂在城市上空的照明白炽灯，光线均匀，普照万物，只在光照角度的变化，缓缓地移动阴影面积；而在禾木，光线则更像是变幻莫测的特效舞台灯光，光影投向的位置、面积时时都在变化 。你才瞧见几道斜斜的金光打在对面积雪的山梁上，忽然就眼前一亮，追光到跟前一片刚打过草的湿漉漉草地、几头悠闲吃草的黄牛和周边的金黄白桦树上，待你才想举起相机，光柱又径自投射到远远的天边漂浮翻腾的几片雪白云朵上，只余云絮在光柱里浮沉变幻，他处皆为暗影，或者又忽地照亮一片枯草岩石上独独一株迎风凛立的金色小桦树……深圳的光照太平，像城市一样沸腾炙热但混沌不清，尘埃微小，各自安生 。禾木的光，则像是一位伟大的剧作家，在光照里出现的万物各自都在不同的时机登场亮相，扮演着那一时一地的主角，有着非凡的光彩和殊可惊人的存在意义 。
旅行的另一意义，林语堂先生在《生活的艺术》中说是忘掉自我，我却以为是寻找自我 。一个小妇人，她的自我到底是作为某一人的太太、母亲、职员，还是作为一个纯粹的无社会角色的个体生命呢 。我们应当探究的是作为一个社会人的角色呢，还是作为一个完全的生命人的快乐呢 。我在旅途中见到许多开怀热忱的人，是最没有阶层、地域、民族、宗教、风俗之别的大同世界行者，旅行的这一层意义，恐怕就在于找回自己作为一个纯净的人无是非观、无道德界的初心吧 。对许多人，没有喜好憎恶之别，对许多事，没有求全责备之心，于许多风景人事上，也能豁达敏观 。见到没有尝过的食物，定要去尝一尝，遇到素未谋面的人，也要回头报以轻轻的微笑，连门槛上探出爪子的花猫，也要弓着身子去逗一逗，这份对世事的未知好奇，敏感热情，才能在细粒微毫间和壮阔浩淼处，发现美，感知美，创造美 。
我见许多景点人头攒动，许多古迹车马喧哗，旅行到这样的去处，一定是兴趣索然的 。国人追风捧浪的行迹古往今然，倒不知有几人看众忙，几人看青山 。张岱在《西湖梦寻》里写《明圣二湖》时，对文人骚客常赋文辞的西湖则毫不客气地轻斥： “若西湖则为曲中名妓，声色俱丽，然倚门献笑，人人得而媟亵之矣 。人人得而媟亵之，故人人得而艳羡；人人得而艳羡，故人人得而轻慢 。在春夏则热闹之至，秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之至，月夕则星散矣；在清明则萍聚之至，雨雪则寂寥矣 。”中国许多质朴的藏世小景怕就是这样在众人的轻慢趋奉中，风尘渐染，成了人人付费便可把玩，竞价争相亲近的烟花女子，不，还不如，因它不能自处，连拒绝的言语都不能说 。
对一个真正的旅人，他的所得不在行路里程有多少标记，不在足迹踏过多少座山川，不在眼帘看过多少帧画卷，他的所得或许只在一颗从容平和的心，在平凡琐碎的生活里，在川流不息的时光里，不论远行看风景还是驻足执手边，都能独具慧眼、独辟蹊径、且独清独醒 。
以下手机拍图：
可可苏里野鸭湖
可可托海：
晴天大哥拍图：
文章插图
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