如何看待《明珠璀璨耀中华------田英章和田楷书法》这篇文章？( 二 ) _经验知识

这种书法无知与文化的虚无主义青年。我无法想象都是出自捍卫中国书法斗士自居的田英章的学生。
说实在的。我都感觉这与文化大革命的否定一切。打倒一切。唯我独尊的专制主义文化何其相似乃尔了！
这是发展中国书法吗？实在可悲至极矣！

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不喜欢。不等于人家的书法不好。也不等于就是“丑书” 。这不是非常正常的吗？
但是。不正常的是。书法欣赏的歪曲性。
比如说。怎么可以把什么狗屁“射书”作为书法呢？

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而且。像王冬龄射书。都是所谓“书法”的极端。
但是。即使是王冬龄。我们也要做具体分析的。
他的所谓书法创新的“乱书”、“竹书” 。可以肯定不是书法。
但是。王冬龄的其他书法。你喜欢不喜欢。那也不是什么“丑书”吧？
我们认识问题。有一个基本原理。就是不能用极端个例代表全部。
【如何看待《明珠璀璨耀中华------田英章和田楷书法》这篇文章？】如果说有些人愿意认为“乱书”、“射书”是“书法” 。那也是极端“书法”是吧？
比如说。社会上有些人是杀人犯。这是极少数人。对吧？你因为个别人杀人。就推及人都是杀人犯。可以吗？
好了。杀人犯是少数人。绝大多数人。不是杀人犯。但是。也有恶人坏人。是不是？
正因为欣赏书法。学习书法的。也是绝大多数人。他们都学习传统的。有一部分人。企图创新。企图别出心裁。但是。创新不成功。又别出心裁。出的有些过头了。这也是正常的书法探索。
你以为古代的写字的。人人都能写的非常好？
尤其是当代。书法确实不是实用工具了。初学书法从楷书入手。不是什么坏事。
但是。因为不写楷书就是没有出息。就是书法罪过。这是一种什么论调？
吴昌硕没有写楷书。也没有田英章的楷书好。你以为吴昌硕就是没有出息的书法家了？甚至书法家都不是了？
那唐代的孙过庭、张旭、怀素也不是书法家了？

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古代也没有欣赏书法。是欣赏你工工整整写字的。
昨天。有个田英章的粉丝。给我发来几幅《永乐大典》的书法。问。这是不是书法。有没有书法艺术性？
我真的很好笑。我说。你看看《永乐大典》里的字。经得起书法艺术的推敲吗？
我们知道。古代的书法作品。有“天下第一行书”、“天下第二行书”、“天下第三行书”等等。为什么没有“天下第一楷书”-“天下第二楷书”等等。这样的书法评论？
难道古人都是傻子。不知道欣赏楷书？
事实上。古代人也没有把楷书列入书法欣赏的行列。
为什么没有？不是说楷书没有欣赏价值。或者说楷书没有艺术性。
而是。我们日常的书法的并不是楷书。而是行书。
所以。大家互相欣赏书法。都是以行书居多。

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所以。如果只会欣赏楷书。真不叫有书法文化。
关于中国书法振兴问题。是一个文化发展战略问题。我想田英章也不是干这个事的。不足以担当中国书法复兴繁荣的大任。
目前。大家基本上共同认为。书法要以汉字为本体。偏离了汉字的所谓“书法” 。已经不是书法。而是“艺术”游戏。
这些东西玩玩可以。做为一种真正的书法艺术。是没有可持续发展可能的。
但是。书法仍然需要多样发展。篆书、隶书、章草、行书、草书、魏碑、楷书。甚至甲骨文。都可以是书法艺术的宝贵资源。
我们应该开采中国书法丰富的宝藏。既不要抱残守缺。也不要偏离汉字本体。
就是楷书。也是多样的。我们要学习楷书的丰富性。也要学习所有书法样式的多样性和丰富性。
如果千人一面。那一定是中国书法的灾难。田英章把书法已经引入一个危险的边沿了。
用不了多少年。就会出现对田英章的。大反思的。
有人说。田英章有两亿人的知名度。其实。那又如何？一个演员的知名度是10亿呢！
你以为一个演员比田英章更优秀？对田英章的个人崇拜。也是对艺术无知的表现。
因为。只有愚昧无知。才会利用个人崇拜造神。但是。神不代表真理。