孔子说:“五十知天命”有谁知道“知天命”是什么意思吗？( 二 ) _经验知识

语出《论语》
《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十从心所欲不矩。
啥意思哪？孔子是说啊。我十五岁时开始立下志愿。开始刻苦学习。
有意思啦吧。你十五岁之前都干嘛去啦？你不知道“养不教。父之过;教不严。师之惰”吗？哦。当然啦。这都是以后您的弟子们鼓捣的事。与你无关啦。看看现在的孩子。没上幼儿园就认识许多的字。个别的孩子幼儿园一毕业就认识三千多字。比你的弟子人数还多。你如果也这么早就刻苦。是不是就更了得啦？！话说回来。您是不是觉得没必要这么早就如此辛苦的去学习。到了十五岁立志也不晚哪？
三十岁能自立于世。是说已经毕业啦。学有所成。能够立身、立业、立家啦。
四十岁时明白了社会、自己、责任。经历了许多事情。有了相当的阅历。已经有自己的判断力了。遇到事情就不会再迷惑啦。
五十岁时懂得天命。
六十岁已经看透了人生、生命、名利。能听得进不同的意见。清楚理解听到的话。
到了七十岁能够顺其自然、随遇而安。顺着心愿做事。而不会超越社会所认同的所有规矩。有意思啊。不是想干嘛干嘛。而是无论干嘛。都遵守规矩啦。我们时时在感慨。坏人变老啦。马路上跌倒没人敢扶啦。孔老夫子在今天跌倒的话。是叫人扶哪还是不叫人扶哪？
这些我们大多都似懂非懂。但还是懂点。就是这个“知天命”不知道老先生到底想曰啥。
02

文章插图
五十而知天命
知天命的意思是说懂得天命。这似乎木有异议。而天命究竟指的啥哪？
为此。我也查阅了一些资料。有人说这多指学有所成。这个恐怕不行。三十而立啦。五十才学成。如果是出出书赚点稿费还行。若是找工作就有点晚了吧。都到了退休的年龄啦。
有人说是指“知道了命运轨迹、人生定位、未竟责任” 。这个似乎是靠谱些。因为到了这个年纪。应该知道该干什么不该干什么啦。不能再像以前一样似没头的苍蝇到处瞎撞。今天搞实体。明天搞虚拟。就是说不能再瞎忙。应给自己一个明确定位。看看那些需要尽到的责任和义务还没有完成。抓紧时间去办理。
也有人说“知天命”不是听天由命、无所作为。而是谋事在人。成事在天。努力作为但不企求结果。只问耕耘。不问收获。这个解释很好。因为经过几十年的经历。知道了不是努力就有好的结果。但不努力一定不会有好结果。成功需要多种因素。多种条件。有一点出现问题。就可能前功尽弃。但这不是说把自己的未来交给命运。靠天吃饭。而是明白命运掌握在自己的手里。只有通过自己的努力才能成功。
03

文章插图
现在我们习惯说三十岁是而立之年。五十岁是天命之年等等。你这么说别人一般会知道你多大啦。这也没啥问题。
现在比较有意思的是。许多的人把孔老夫子的人生轨迹拿来感慨自己的人生。
孔子是谁啊？不能说两千年出一个吧。起码是五百年出一个的圣人。不是据此就可以说。我们不能与他比较。而是不能根据他的人生轨迹来设计我们的人生。我们一个普通人应该有我们自己作为普通人的人生规划。人生目标。
三十而立。如何立哪？就今天的学制。读博士也该毕业啦。用孔子的话说人到了三十岁没有名气也就不可怕了。也就是说这人也没多少戏啦。几人读博士。几人在这个时候能有名气哪？（当然网红不算。但不包括自媒体创作者哈）立业不好说。但成家还是必须的。不能总叫父母逼着催婚。这个是个大问题。是该引起重视。既然读过书。就算孔老先生的弟子。这个就该学习老先生。听老先生的话。早早把婚结啦。
五十岁知天命。这个老先生之所以不解释清楚。或许是因为说了也没人听。听了也不会有人信。是不是这样？只有自己到了这个年纪才明白。不说也明白。只不过明白了也就晚了。正因为明白了就晚啦。才会真的明白。“老牛自知夕阳短。不待扬鞭自奋蹄” 。或许是说的这个道理。