《西游记》中,太乙救苦天尊乃四帝之一,地位比如来还高,为何要“下座”迎接孙悟空？( 二 )

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孙对太上老君和玉帝都是直呼”老倌儿“ 。其他就更别提了。什么福禄寿三星。那都是”弟弟“ 。孙猴子有多大毛病。无非好点面子。多坦诚。多率性。多阳光啊！交这样的朋友。值。
当然。要是玉帝或是太上老君来的话。太乙救苦天尊就应该不但要下莲台宝座。而且会亲自出门迎接。顶头上司。全礼。不一样的。有礼有节。高人。
圣号东华大帝君。烟霞第一神仙眷。孙行者觌面相迎。叫声：“帝君。起手了。”那帝君慌忙回礼道：“大圣。失迎。请荒居奉茶。——《西游记》
孙推倒万寿山五庄观镇元子大仙的人参果树。去求高人医治。找了东海方丈山的东华大帝。
他们是个什么情况呢？怎么个见面礼?
孙行者是”觌面相迎“ 。东华大帝则是”慌忙回礼“ 。什么意思呢？孙走得急。镇元大仙有时间限制。比较莽撞。不等门童回报。他就莽撞地跑了进来。所以你看。你忙我也乱。不过看起来也是高管与高管的对接。东华大帝喊的也是”大圣“ 。齐天大圣的名号。也不是什么唐僧的大弟子。不是一个系统的。

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大圣道：“我乃齐天大圣孙。要见师相。”众灵官听说。随报。祖师即下殿。迎到太和宫。行者作礼道：“我有一事奉劳。”——《西游记》
小西天假雷音寺遇到黄眉怪。孙去搬救兵。找上了真武大帝。玄天上帝。
真武大帝气场也不小。武当山有500个灵官。九天荡魔祖师。玄天上帝。牛气。亲。你还记得吧？一个王灵官就硬生生地把大闹天宫的孙给挡在了凌霄宝殿门外。这可是整整500个灵官呢！
真武大帝走出宝殿。亲自迎到太和宫。办公的地方。这面子足够大。所以你看。孙也相当有礼貌。
今蒙大圣下降。不得不行；只是上界无有旨意。不敢擅动干戈。假若法遣众神。又恐玉帝见罪。十分却了大圣。又是我逆了人情。——《西游记》
真武大帝这话就更有意思了。信息量非常大。很好地说明了天庭的礼节问题。
真武大帝得这个名号。是因为他曾经奉了玉帝大领导的命。剿灭了东北部北俱芦洲的妖魔；后面他卸甲归田。到武当山隐居。奉的是三清之一的元始天尊的法旨。亲。你看出来门道了吧？真武大帝的意思是。他已经做了陶渊明了。而且得到了元始天尊的批准。就是玉帝也不大灵光了。齐天大圣光顾。寒舍蓬荜生辉。我也只能给你派遣几个手下了。

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礼节一定要有。主意也是拿定了。分寸拿捏得相当到位。人情有了。面子上也说得过去。孙没什么意见。你看看。能做到天庭的高管。能成为北冥霸主。真武大帝那必须要有真本事——不但道行高深。高层交际手段也相当高明。
一个办公室的同事。为什么人家就是公司高管。金领呢？越是高层。人家越讲究礼节。很平稳。有礼有节。懂和谐。懂团结。平等对接。上下疏通。劲儿才好往一处使。
（二）如来的高高在上与不可一世：说白了。你孙猴子跟我就不一个系统的。
五方五老。如来是怎么个角色定位。可是呢。亲。你不要忘记了。他还是西天的大领导。灵山雷音寺的掌教人。佛祖。
从这个层面上讲。等于是。西天也是一个山头。独立的一个全资公司。如来就是法人。是代表。是一种虚拟的独立人格。不受其他企业控制。真正能跟如来说上话的。就是燃灯古佛。西方教的前辈。老资格。老股东。
而天庭呢。玉帝是出面的大领导。董事长。真正的掌舵人则是背后的三清。比如太上老君。妥妥的大股东。份额在这儿摆着呢。在董事会中有绝对的话事权。

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齐天大圣的名号是玉帝这个天庭大集团给的。属于吃\"暗股” 。吃“空股”的。跟西天集团是风马牛不相及的两个公司。从某种意义上说。天庭和西天存在一定的竞争关系。不信你看。太上老君一味地维护孙。又是暗送仙丹。又是明送火眼精睛和铜头铁背。死保孙猴子。还不就是为了叫玉帝和如来搞竞争。保持天庭大集团的竞争活力嘛！嗯。有竞争。有动力。才能推进技术革新。最终推动社会进步；搞垄断。一家独大。万夫所指。最近你看。好几位商界大佬就被警告了。作为消费者来说。也是希望这样的。俗话说得好。货比三家。是骡子是马。牵出来遛遛。