八仙神话故事中,八仙升仙后在天庭都掌管什么职位？( 三 )

汉钟离。据说是上古大神黄神氏投胎。体型颇像猪八戒。没有具体职务。行走江湖。爱喝酒：
“坐卧常携酒一壶。不教双眼识皇都。”
而且他的扇子一扇就出火。火烧龙宫就是他干的。整天敞着怀扇扇子。不管春夏秋冬。所以他应该是火神！

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杨角风对张果老的印象停留在赵州桥的那首歌。后来一直在想。他没事骑驴过桥干嘛？
现在想通了。他应该是质量监督局的。专管建筑质量这一块！
吕洞宾是汉钟离的徒弟。我们最熟知的典故是“狗咬吕洞宾。不识好人心”：
说的是一户人家天天拜吕洞宾。结果吕洞宾真去了。扮成叫花子。最后主人竟然放狗咬他。他走了后留了字条：
“世人认假不认真。天天诚心拜洞宾。今日洞宾来拜访。叹君少颗真善心。”
他应该负责道德文化建设方面！

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首先。妇联这一块她应该是高层。织造局也算一个。再有就是能预测未来。类似于明朝钦天监的职务。
蓝采和。喜欢男扮女装。经常打扮成叫花子沿街唱歌。如果给他安排职务的话。他应该是娱乐业。表演业。文化传媒行业高官！
韩湘子。师从吕洞宾。是汉钟离的徒孙。手持长笛。会吹箫。民间传说中他经常去吹箫降雨。应该是雨神。负责降雨的神仙！
曹国舅每次出场都是一身官服。有时候还托着财宝。像财神。他更像是掌管户部和吏部。

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其他观点：
八仙在天庭应该没有固定的职位。
他们类似于天庭的编外人员。毕竟像地仙之祖镇元子这样的人在天庭都没有适合他的职位。八仙这种散仙就更没有固定的职位让他们去任职。
天庭的职位。按照《封神演义》的分法是分为神位和仙位的。神只有在斩将封神之役以后才能在天庭任职。比如天蓬元帅比如28宿之类的。

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有的神会不定期下界历劫。一旦在人间历劫圆满。身死道消之后。他们回到天庭还能官复原职。但是却不能升官。
比如文曲星白虎星都会接长不短的就下界了。
在斩将封神之役之后。没死却在天庭任职的。大约只有李靖父子等寥寥几人。
神和仙不同。神类似于公务员。而仙类似于企业主或者庄园主。
成仙的人都有自己的一块地盘。比如乾元山金光洞。比如玉泉山金霞洞。仙们有自己的洞府。一座山的出产都用来供养他们。

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这有点类似古代的地主。有自己的田产。有自己的长工佃户给自己家干活挣钱。仙在自己的地界就是一个土皇帝。何必再去天上当公务员。每天打卡听听别人调遣。再者仙不去天庭的一个重要原因大约也是没有资格。
因为天庭的职位都是一个萝卜一个坑安排好的。这些职位的任职者都是封神大战之后封的。这些神不死不灭。所以后来者也就没有办法再去抢那个坑位。
八仙成仙较晚。所以想上天上谋个职位大约也很困难。这叫生不逢时。
八仙靠自己的努力肉体成仙。不是成神。所以他们的待遇和仙是一样的。就是有自己的一方天地。一块洞府。自种自收。天庭不给他们发工资。也没有太多工作职责要他们承担。万一有个斩妖除魔的任务人手不够时。才会请他们出来助下阵或者摇旗呐喊或者上阵杀敌。

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所以仙是很悠闲的。八仙也很闲的。所以像吕洞宾那种好热闹的性格才一会儿三戏白牡丹。调戏人家漂亮姑娘。
一会儿去岳阳楼喝酒闹事。但是嫌当地人不认识他。留下了著名的诗句：三过岳阳人不识。朗吟飞过洞庭湖。
一般天庭里有正经工作的人那里有这种闲心去四处游玩啊。他们每天是要打卡的。如果被发现没上班。还会受罚。
《西游记》中奎木狼私自去人间为妖。被孙发现后告到天庭。玉帝罚他去兜率宫给太上老君的丹炉烧火。如果吕洞宾在天庭真的有职位的话。以他散漫的性格大约要常住兜率宫了。
八仙的八个人应该是个小团体。他们有自己的工作生活的地方。这地方就是蓬莱。八仙过海后去的地方就是蓬莱。