您是怎样理解《阴符经》的？
解密如下:
《阴符经》是鬼谷子所著 。要展开述说的话 。可以写一本书了 。因此在头条新闻里没有办法全盘托出的 。不过古人惜字如金 。在《阴符经》的第一小段就画龙点睛地把《阴符经》说透了 。
那就是:“观天之道 。执天之行 。尽矣 。”
这个“观”字 。不是眼观 。而是心观！不是我们普通人理解的用有心之心来观 。而是用我们的无心之心来观照之“观” 。
这个“天”也不仅仅是我们抬头看得见的天 。它包括了有形之地！
“之”字比较好理解 。有“的” 。“地” 。“得”三层逐渐递进的含义在内 。
即观天的道！
观天 。地的道！
观天 。地 。得道！
“道”在老子的《道德经》里已经有了非常详细的解释 。我在这里就不展开了 。
这里的“执”一定要记住 。不在有形里 。应在无形之中去把握！古人做文写书最少都含有双层的意思在内的 。也叫做字面的意思和字里的意思！有点像我们冬日里穿的夹袄一样 。两层！也叫面子和里子！俗话说:丢了面子不丢里子！捡了面子丢了里子 。
有形之执是执 。无形之执也是执！这种包含了无执 。有执都在内的执才是执天之行的执！
“天”在上面已经解释过了 。
“之”也解释过了 。
这里的“行”字有实践的意思在内 。就好比现在说的:按照规律来办事是一个样的意思 。
“尽矣”！完了 。说完了 。就是这么个意思 。整篇《阴符经》总结起来就是上面所说的意思 。
其他观点：
我来说说我这段时间读阴符经的体会啊 。
首先要明白这部书是什么书？
有人认为阴符经是行兵打仗的兵书；有人认为是修仙炼丹的道书；有人认为阴符经是纵横捭阖的纵横家之书；还有人认为阴符经就是一本读不懂的天书；其实单一的应用认知都是片面的 。阴符经虽然篇幅短 。但涉猎层面广 。内含天机 。外契人事 。所以此书不仅有道家的治世之用 。也有兵家的克敌制胜之法 。又有纵横家纵横捭阖之术等等 。所以总结来说阴符经是一部包罗万象 。并且用极简的文字论尽了天道地道人道的书 。有天道而后有地道 。有地道而后有人道 。
全文400余字 。从观天之道开始总论 。到阴阳相胜之术 。昭昭乎近乎象矣结束 。通篇都在讲天道什么样的 。人应该如何体察于天 。顺应天道的妙处等等 。
例如故曰:食其时 。百骸理；动其机 。万化安 。这一句。讲的就是时和机的问题 。如何理解呢？
人从生下来开始就要靠吃东西来获取能量 。但吃东西要等量适宜才能养人 。否则有害于健康 。所以不能偏食 。不能暴饮暴食 。不能反季节而食 。所以要用心去体会天生天杀的道理 。春天该吃什么 。夏天该吃什么 。冬天该吃什么 。按照时节吃 。身体才能正常运行 。所以百骸理的关键在什么时间吃 。而不在吃什么 。什么时间吃取决自己的心 。起心动念符合时宜 。则动静有定 。万物生化就安定了 。黄帝内经中说“饮食有节 。起居有度 。不妄劳作 。视谓知道 。故君子饮天和以润神池 。德以滋形也 。”“昔在黄帝 。生而神灵 。弱而能言 。幼而徇齐 。长而敦敏 。成而登天 。乃问于天师曰：余闻上古之人 。春秋皆度百岁 。而动作不衰；今时之人 。年半百而动作皆衰者 。时世异耶 。人将失之耶 。岐伯对曰：上古之人 。其知道者 。法于阴阳 。和于术数 。食饮有节 。起居有常 。不妄作劳 。故能形与神俱 。而尽终其天年 。度百岁乃去 。今时之人不然也 。以酒为浆 。以妄为常 。醉以入房 。以欲竭其精 。以耗散其真 。不知持满 。不时御神 。务快其心 。逆于生乐 。起居无节 。故半百而衰也 。”除此之外 。一切的行为都要符合时机 。才能有所收获 。比如什么时候耕种 。错过时间再耕种肯定不行 。再比如皇帝内径中说“女子七岁 。肾气盛 。齿更发长； 二七而天癸至 。任脉通 。太冲脉盛 。月事以时下 。故有子； 三七 。肾气平均 。故真牙生而长极； 四七 。筋骨坚 。发长极 。身体盛壮； 五七 。阳明脉衰 。面始焦 。发始堕；丈夫八岁 。肾气实 。发长齿更； 二八 。肾气盛 。天癸至 。精气溢泻 。阴阳和 。故能有子； 三八 。肾气平均 。筋骨劲强 。故真牙生而长极； 四八 。筋骨隆盛 。肌肉满壮；”这就是男女的生育之机 。过早过晚都不行 。再比如 。白天就应该动 。晚上就应该静 。现在又有多少人黑白颠倒 。日常生活是这样 。成就事业上最重要的也是时机 。“文章盖世 。孔子厄于陈邦；武略超群 。太公钓于渭水 。颜渊命短 。殊非凶恶之徒；盗跖年长 。岂是善良之辈 。尧帝明圣 。却生不肖之儿；瞽叟愚顽 。反生大孝之子 。张良原是布衣 。萧何称谓县吏 。晏子身无五尺 。封作齐国宰相；孔明卧居草庐 。能作蜀汉军师 。楚霸虽雄 。败于乌江自刎；汉王虽弱 。竟有万里江山 。李广有射虎之威 。到老无封；冯唐有乘龙之才 。一生不遇 。韩信未遇之时 。无一日三餐 。及至遇行 。腰悬三尺玉印 。一旦时衰 。死于阴人之手 。” 。大鹏展翅 。需要在水中积蓄三千里 。人在小时候也正是德智体三者培养的好时机 。兴兵打仗虽然不是好事 。但符合时机 。一样可以受到百姓的拥戴 。例如武王伐纣 。抗日战争等 。所以 。时机很重要 。故动其机 。万化安 。需要重点说明的是 。时机固然重要 。本身的本事也是不可少的 。藏器于身 。才能待机而动 。由人及物也是一样的道理 。植物什么时候该光合作用 。什么时候该排出二氧化碳 。动物什么时候该蛰藏 。什么时候该出洞 。都是有时机的 。这也叫食其时 。
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