有时候都会在想 。这个世界真的是我们看到的这个样子吗 。或许我们人其实一直都是很孤单的 。是我们强行把自己热闹了 。不是说不可以热闹而且人的方向就是往热闹去的但是这有一条件和根基 。然而人们往往没有这个条件和根基所以他们的热闹是苦的 。悔返和退转
其实这个条件大白话很简单 。接受自己 。承认自己 。但是要接受自己什么、承认自己什么、有太多了 。总的开说就是接受自己坏的一面、因为只有知道自己坏的一面、接受自己坏的一面、承认自己坏的一面、人才能从坏的一面走出来、因为只有知道到自己坏的一面、接受自己坏的一面、承认自己坏的一面你才能知道什么是好 。因为只有你知道了自己坏的一面、接受自己坏的一面、承认自己坏的一面你才能因知自己是坏的是恶的才能有动力去干好事 。而且永远不会退转和悔返 。这也是佛家所说的觉悟 。
但是现在人哪有几个人能知道自己在干什么 。哪有几个人能知道自己干的所有的一切事都是坏事 。大家都只知道自己干的好事 。都只记得自己干的好事和别人干的坏事 。从未自己有过觉悟 。当你有了觉悟就能接受自己、承认自己了 。
就拿我自己来说吧！虽然我在说着一件让别人干好事做好事的事、但我从不觉得自己说这些话是对的、是在干一件好事 。
其一是：一个真正的好人是不会强行着去让别人去做好事干好事的 。因为自己直接就可以去干了 。当一个人指挥着别人去干这去干那的时候 。就已经从一个好人变现成一个坏人了 。这就是一个好人把虚变现、从妄心到行动的一份明觉之气 。这也是易经最简单的易理 。但人往往只能对别人、对外、易理别人 。却不能够对己、对内、易理自己 。所以人与人就出现了对内求和对外求的区别 。对外求者就是去指挥别人 。对内者求就是去愿意让别人指挥 。然而愿意让别人指挥就出现了正与邪 。如果你让恶人指挥你岂不是作恶走邪 。所以人要有自己的主见、选择正确的大道和正人君子相接才能正与正互相共融 。共进退 。没有指挥和被指挥 。
其二是：因为任何话都会利弊伤害 。你让别人去干 。岂不是狗咬狗 。你自己去干嘛去了？所以在一个觉悟者眼里不认利只认弊 。所以从不觉得自己做过好事 。只要不做成坏事就是天大的恩赐
这就是接受自己、承认自己、就这么简单 。无论是佛家、道家、儒家、还是国外的基督家、都离不开接受自己 。因为只有接受自己才能看清世界、看清自己 。这就是一个人的明觉之气 。
其他观点：
玉皇大帝是道教中天界的最高神 。但不是道界最高神 。道界最高神是三清 。玉皇大帝应该是从先秦最古老的至上神“上帝”演变来的 。但是他是道教重新塑造的一个至上神 。从东汉开始 。一直到唐宋才逐渐定型 。他和西王母、三清四帝、伏羲女娲、姜子牙本来没什么直接的关系 。民间有传说玉皇大帝和姜子牙封神有关 。其实那都是民间的“柴堆封神”编造的故事 。看上去很有趣 。其实没什么根据和营养 。看看就那么回事罢了 。
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