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对于上述一些人的观点 。虽然不能说他们解释的不对 。甚至可以说另辟蹊径 。但是我个人觉得还是相对来说有失公允 。所以接下来我来描述以下我的观点：
我个人认为司马迁之所以不写中山国的历史 。是和《史记》的记述方式有关：
一、《史记》是由十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传组成 。
表：以表格来简列世系、人物和史事；
书：记述制度发展 。涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面容；
本纪：记述帝王的言行政绩；
世家：记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹；
列传：记述帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记 。
二、中山国的情况既不能写入世家也不能写入列传
根据第一点对于世家的描述 。中山国并不属于子孙世袭的王侯封国一类（中山国是白狄人所建立的国家 。并未得到当时周王室的认可 。也从未被封为王侯）；
其次 。《史记》中的列传中对于少数民族立传中我们可以看出 。所被立传的均是司马迁时代还存在着或存在时间较长的：例如匈奴列传、朝鲜列传（此朝鲜非现在的朝鲜）、西南夷列传、东越列传、南越列传等 。
从现在对于中山国历史的考证 。我们发现终其一生（中山国成立年限）虽有数百年（公元前414年到公元前296年） 。但是期间三起三落 。反复灭国复国 。战乱频发 。所以中山国的相对所存在时间太短、稳固时间太少 。远远没有达到司马迁著《史记》的要求 。
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三、司马迁著《史记》是以“究天人之际 。通古今之变”为前提 。
以这个为前提 。看中山国整个历史来看 。没有什么鲜明的人物特色和突出的事迹（不论贬义还是褒义） 。如果写中山国 。远远达不到司马迁著《史记》的根本目的 。达不到“究天人之际 。通古今之变”的大前提 。
四、司马迁著《史记》 。无论怎样还是经过一定的探究和论证过后写入的 。
中山国 。首先是由白狄（狄夷）建立 。最终灭于赵国 。所以对那时候来说 。中山国是外族建立的国家 。一旦被征服 。所有存在的痕迹都会被赵国掩埋和抹去 。所以所能流传下来的也是各类支言片语 。做为对历史记录持严谨态度的司马迁 。在不能确定真伪的情况下肯定不会去选择写中山国 。
综上所述 。便是我对该问题的答案 。
其他观点：
素有“神秘王国”之称的古中山国 。在中国战国时期由游牧民族白狄族中的鲜虞部落建立 。
公元前507年建立的到公元前296年灭亡
中山国主要在活动城市：顾（今河北定州） 灵寿（今河北平山县）
建国到灭亡时间短 。活动范围小 。所产生的影响小 。所以被草草带过 。
【探秘古中山国,为何司马迁史记只有寥寥几字？】
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