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妈妈一系 。非爸爸同祖同族 。所以为“外” 。
古时帝王的母族、妻族 。称“外戚” 。《史记》专门有《外戚世家》 。
表兄弟 。最早称为“外兄弟” 。《仪礼.士丧礼》云:“外兄弟在其南南上 。”保留到现在的 。还有“外祖父”、“外祖母”、“外甥(女)”等等称谓 。
到了唐朝 。与去掉了“同”只称“堂”的同时 。“表”也作为另一种用法 。来称呼原来一些称为“外”的亲属了 。
需要说明的是 。即使父亲的姐妹的子女 。也以“表”称之 。
所以 。“表” 。不仅是妈妈一系 。而是所有“外姻”皆称“表” 。
唐徐夤《赠表弟黄校书辂》是云:“产破自穷为学儒 。我家诸表爱诗书 。”徐夤与黄辂就是姑表兄弟 。
父亲的姐妹嫁给他人 。在古代 。即是随了别人的姓氏 。其子女 。要在那边的“堂”里去混 。对于这边的父系祖业来说 。就是“外”了 。因此也要称“表” 。
关于“堂”和“表” 。就补充这些 。
其他观点:
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中国的传统文化中 。一个重要的组成部分就是亲缘关系 。
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父系的一族 。就是爸爸这一家族的 。叫堂 。
比如堂兄堂弟 。堂姐堂妹 。
堂的意思就是内的意思 。意思就是同处一家 。颇有点宗族的意味 。要知道在中国的乡村 。特别是南方的乡村 。宗族是一个很重要的概念 。在一些重要的节日 。都会在宗族祠堂中举办一些活动 。让一个大家族逐渐形成向心力 。
这也是堂这个字的一个重要内涵 。
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而表的意思就是外 。比如徒有其表 。就是说表面光鲜的意思 。
我们都知道 。妈妈一系的亲戚 。称表 。如表弟表妹 。表叔等 。
其实表就是相对于堂来说的 。一个是外 。一个是内 。
这也反映出自古以来的男女有别 。尤其是以男为尊的传统思想 。
毕竟是女的嫁到男方家庭 。之后就在男方的家族中生活 。生了孩子也是跟随男方的姓氏 。
但是在堂和表之外 。还有两个比较特殊的亲戚关系 。就是舅舅和姑妈 。
俗话说:亲舅如父 。亲姑如妈 。
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因为舅舅是妈妈的姊妹 。和妈妈的血缘关系最亲 。所以自然也会疼爱外甥 。
而姑姑是爸爸的姊妹 。所以也是很亲的亲戚 。自然有亲姑如妈的说法 。
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其他观点:
先纠正一下 。爸爸的一系并不全都叫“堂” 。只有爸爸的兄弟所生的子女才能叫“”堂” 。是宗亲关系 。
爸爸的姐妹所生子女 。也要和妈妈的兄弟姐妹家的孩子一样称呼为“表” 。又称为中表(表兄、表弟、表姐、表妹) 。这是我国晋代以后才有的称呼 。是外亲关系 。
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那么 。在我国传统亲缘文化中关于“堂”和“表”的称呼是如何来的呢?
这个说来话长 。主要是与中国古代的宗法制宗族关系密切相关 。
宗法 。即祖宗之法 。是指中国古代封建社会以家庭为纽带、根据血统远近区分嫡庶亲疏血缘建立起来的一种特殊的制度 。
宗法制源于原始社会后期的父权家长制 。到“家天下”的夏至殷商时代形成了较为成熟的宗法制度 。后来历代封建王朝都有继承与发展 。直到清朝末年 。宗法制度依然是存在 。并发挥着作用 。
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在古代宗法制度时代 。宗族的作用力量非常强大 。甚至可以与封建社和会的国家律法协同互补 。
我们比较熟悉就是经常在影视剧和古代名著中看到 。如果家族发生了什么事 。就要开祠堂公议 。请族长和几位德高望重的族老来商议处理 。他们甚至有权决定当事人的生死 。如果当事人有些身份 。比如有功名、官职在身 。就不能轻易处置 。实在搞不定了 。才去报官 。
《红楼梦》中贾琏因为在国孝家孝期间偷娶尤二姐做外室 。可以说是犯了大事 。因为贾琏的捐了个五品同知的官职在身 。他妻子王熙凤大闹宁国府 。就提到过贾府宗族 。还提到了报官:
如今咱们两个一同去见官 。分证明白 。回来咱们共同请了合族中人 。大家觌面说个明白 。给我休书 。我就走路 。
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