封神演义,姜子牙封闻仲为雷部正神,那么,雷震子干嘛去了?( 二 )


封神演义,姜子牙封闻仲为雷部正神,那么,雷震子干嘛去了?

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封神榜对上榜诸人进行安排时也考虑了所封之人的实力和地位 。论实力闻仲不下于普通金仙 。论地位闻仲曾经是商朝的太师 。一生东征西战立于无数战功 。他的实力和地位无疑要胜过雷震子很多 。天庭的雷部是战斗力最强的 。也是天庭对外征战的尖刀 。作为雷部的正神 。“九天应元雷声普化天尊”这样的位置闻仲来坐是名正言顺 。理所应当 。
最重要的是雷震子是《封神演义》作者自己虚构出来的一个人物 。在道教的传说中完全没有这个人 。由他来做雷部正神不能服众 。也不符合现实 。
但作者也给了雷震子极好的结局 。能够在封神大战中全身而退 。而且还肉身成圣是无数三教中人的梦想 。毕竟神魂入封神榜和肉身成圣入榜区别极大 。书中没有明确提及雷震子的去向 。只说他最后\"炼就金刚体不昏\" 。“定保周家八百年” 。方外之意雷震子并没有上天庭任职 。也没有成为佛教中人 。而是成为了周朝的保护神 。这也符合他身为周朝开创者姬昌义子的身份 。合情合理 。
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其他观点:
《封神演义》里 。雷震子最后没死 。肉身成圣 。至于雷震子以后当了什么神 。不得而知 。
实际上 。我们都知道《封神演义》里许多人物的设定是来自道教神话的 。道教神话里 。有两位雷神 。闻仲这个“九天应元雷声普化天尊”是其中之一 。另外还有一个“九天雷祖大帝” 。我们可以猜想 。雷震子日后是否化身成了“九天雷祖大帝” 。那他就不跟闻太师的神位起冲突了 。
封神演义,姜子牙封闻仲为雷部正神,那么,雷震子干嘛去了?

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当然了 。虽然雷震子与传统神话中的雷公形象近乎完全相同 。不过也不能说雷震子就是雷公 。因为在传统神话里 。雷神有一大堆 。
其实 。《封神演义》里对“雷部”的理解是错误的 。传统神话和道教神话里的“雷部”不仅仅负责打雷闪电催云助雨 。所以我们也可以猜想 。雷震子在未来也成为了雷神 。不过雷震子干的是正事 。而不是像闻太师那样带着二十四个炮灰干碎催 。
传统神话和道教神话里的“雷部” 。职能是“主天之灾福 。持物之权衡 。掌物掌人 。司生司杀” 。
封神演义,姜子牙封闻仲为雷部正神,那么,雷震子干嘛去了?

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比如我们听到一些传统神话里讲“雷劫” 。可雷劫并非都是天打雷劈 。它又叫“化形劫” 。德云班主在《济公传》里介绍过:被人用刀扎死了——金雷;树倒了砸死了——木雷;掉河里淹死了——水雷;着火烧死了 。——火雷;墙倒了拍那了 。土雷;吃鱼被刺卡死了——鱼雷;一首《成都》把人都听腻了——赵雷 。
所以说 。闻太师带着廿四个神仙 。只管催云助雨的话 。那他们就光负责打杂了 。闻仲整个一总务科长 。可是雷部的正事是主灾祸生死的 。这个正事他们没干 。就得别人干 。假如雷震子未来当了雷神 。那可能雷震子就负责干正事 。
何况 。根据各个神话描述 。神人异类们基本以长得溜光水滑的为少 。以歪瓜裂枣的居多 。
像雷震子这样后头发蓝脸龅牙又带两个翅膀的形象 。在神话里并不少见 。
比如《山海经海外南经》记载:羽民国在其东南 。其为人长头 。身生羽 。一曰在比翼鸟东南 。其为人长颊 。屈原的《楚辞·远游》中也写到 。“仍羽人于丹丘兮 。留不死之旧乡” 。
封神演义,姜子牙封闻仲为雷部正神,那么,雷震子干嘛去了?

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也就是说 。神话里的“羽人”都长得跟雷震子差不多 。但是不能说长成这样就都去当雷神吧?肯定是会有别的安排的 。反正既然有飞行这么个能力 。总会有发挥能力的地方的 。

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