吴承恩写西游记的目的是什么？( 二 ) _经验知识

隆庆二年（1568）。吴承恩补了“荆府纪善”的缺。荆府是指荆宪王府。属于藩王府。位于蕲州（今湖北黄冈）。纪善类似于王府教师。职责是“掌讽导礼法。开喻古谊。及国家恩义大节。以诏王善。”两年后。吴承恩告老还乡。

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图4 清代西游记插图
荆府纪善是吴承恩人生中最后一个官职。他病逝后。棺木上写“荆府纪善射阳吴公灵柩” 。射阳正是吴承恩的自号。以荆府纪善的名义入殓。说明他对这份官职的认可。另外。《西游记》中有个玉华国。当地的城市样貌、风土人情、方言俚语等和荆王府、蕲州颇为类似。可见。荆府纪善对吴承恩影响巨大。白棋逐步扭转颓势。绝地反击。
经过几十年的积累。吴承恩搜罗各种奇闻逸事。加上游历各地。有了丰富的素材。其实。除了《西游记》。吴承恩还有《射阳集》、《春秋列传序》等作品。也有《杨柳青》、《一轮明白满乾坤》、《舟行》等诗作流传于世。
对科举不中、黑暗官场、怀才不遇的深刻认识。促使吴承恩有创作志怪小说讽刺严酷现实的冲动。他坦言：“虽然吾书名为志怪。盖不专明鬼。实记人间变异。亦微有鉴戒寓焉。”于是。吴承恩参考了《酉阳杂俎》、《玄怪录》等唐代志怪作品。写了短篇志怪小说《禹鼎志》。这为《西游记》的写作积累了经验。可惜《禹鼎志》除序外。原稿十数篇因战乱失传。

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图5 吴承恩墓位于江苏省淮安市东南的马甸乡二堡村。在大运河东堤东的南干渠东边
吴承恩五十岁左右。开始写作《西游记》。中途因蒙冤入狱、母亲病故的原因。中断了写作。告老退休后。他先到杭州。后回故里。一边以卖文为生。另一边续写《西游记》。生活环境的困顿。并不能阻止他的创作热情。收官阶段。白棋步步为营。黑棋被动防守。
吴承恩和命运的棋局收官告终。对个人而言。吴承恩饱受命运捉弄。满腹才情。屡试不中。为人正直。遭诬入狱。施惠百姓。官运不济。最终贫病交加。凄凉去世。双方对弈。互有攻守。命运执黑终盘胜半子。
对影响而言。棋局的结果恰恰相反。《道德经》认为“不失其所者久。死而不亡者寿。”《西游记》。是四大名著中最受欢迎。他死后近五百年。依然影响着小伙伴们的生活。胜天半子。毫无争议。
文：计白当黑
参考文献：《淮安县志》
文字由历史大学堂团队创作。配图源于网络版权归原作者所有
其他观点：
国力衰落。山河飘零。
汉族根基被盗掘。文明颜色被涂改。
人身正被欺凌。人心正被奴役。
历史的滑坡泥流经过。颓废前景已经出现。
文化的历史。文明的历程。只留精粹。
神物自晦。藏于顽石。
过去未来。诸般皆般。时日无多。前途尚远。
神圣使命。我上之上。燃烧涅槃。烟花璀璨。
吴承恩西游记
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吴承恩
吴承恩所著的《西游记》是中国四大名著之一。这本名著也多次被翻拍为电视剧或者是动漫创作的重要题材。每到暑假。《西游记》必定会出现在荧屏之上。成为少儿争相追捧的对象。

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西游记
《西游记》的创作与他的作者吴承恩的个人经历有密切的关系。吴承恩是明代后期的射阳山人。他的父亲是个贩卖布匹的行商。因此在年少时期。吴承恩便有机会跟随父亲接触各个阶层的人。使他通晓世俗人情。吴承恩的父亲见儿子年少聪慧。便想让他走科举举士这条道路。但是他几次应考都名落孙山。直到他三十八岁时。他才获得机会进入南京的国子监读书。结业后到浙江地区做了县丞。然而当地县令贪赃枉法。吴承恩不肯同流合污。因此处处受到顶头上司的排挤。有一天。吴承恩再也不能忍受县令的欺凌。便辞官回答家中。吴承恩辞官之后。子承父业。做起来卖布的行当。但是。做生意也不是那么容易。有一次。他在卖布的途中遇到一伙强盗。不但将他的布匹全抢了。还将与他同行的伙伴杀了。吴承恩因为躲在芦苇中才得以保留性命。逃得性命返回家中的吴承恩想起自己在官场上以及在生意场上的种种遭遇。便想将这些都写下来。