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《厚黑学》是一本怎样的书？( 三 )

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他写《厚黑学》 。是以一种批判、嘲讽甚至哀伤的语调 。卸下了英雄、圣人的光环 。撕开了历史的残酷真相 。
就像鲁迅所说的 。历史上人的言行 。在明处和暗处“常常显得两样” 。古来帝王们炫示德治的种种政治宣传 。其实往往是“黑暗的装饰” 。“是人肉酱缸上的金盖 。是鬼脸上的雪花膏” 。
李宗吾的工作 。是把金盖取下来 。把雪花膏抹掉 。所以得罪了人 。得罪了社会 。
有个朋友曾苦口婆心规劝李宗吾放弃宣传厚黑学 。这个朋友对他说 。厚黑是社会病状 。你的各种作品是医病之药 。这些我都懂 。但社会人不懂 。如今仅以“厚黑学”三字流传于世 。你将得罪于社会 。
李宗吾回信说：“劝我不谈厚黑 。等于劝孔孟不谈仁义 。劝韩非不谈法术 。劝程朱不谈诚敬 。劝王阳明不谈致良知 。试问能乎不能？”
这位朋友后来形容李宗吾是叫声凄厉、形象可恶的益鸟猫头鹰 。
五
李宗吾虽然没有放弃宣传厚黑学 。但终究还是听从朋友的意见 。对厚黑学做了更多的阐释 。
早在1912年成都的报纸连载“厚黑学”的时候 。社会上就发生了此说究竟是“导人为善”还是“导人为恶”的争论 。
李宗吾的同学谢绶青站出来替他辩解道：“《厚黑学》无所谓善 。无所谓恶 。如利刃然 。用以诛盗贼者则善 。用以屠良民则恶 。善与恶 。何关乎刃？用《厚黑学》以为善则为善人 。用《厚黑学》以为恶则为恶人 。”
【《厚黑学》是一本怎样的书？】李宗吾自己也说过：
我发明厚黑学 。等于瓦特发明蒸汽 。无施不可 。利用蒸汽 。造成火车 。驾驶得法 。可以日行千里 。驾驶不得法 。就会跌下岩去 。我提出“厚黑救国”的口号 。就是希望司机驾驶火车 。向列强冲去 。不要向前朝岩下开 。也不要在街上横冲直撞 。碾死行人 。
他还特别指出 。他的厚黑学被人用反了 。怎么用反法？
“对列强用厚字 。摇尾乞怜 。无所不用其极；对国人用黑字 。排挤倾轧 。无所不用其极 。以致把中国闹得这样糟 。”他接着说 。“我主张翻过来用 。对国人用厚字 。事事让步 。任何气都受 。任何旧账都不算；对列强用黑字 。凡可以破坏帝国主义者 。无所不用其极 。一点不让步 。一点气都不受 。一切旧账 。非算清不可 。”
这才是他讲厚黑学的初衷所在 。
李宗吾经历过晚清列强割据中国 。也经历了日本侵华战争 。作为一个知识分子 。他用强烈的爱国情怀 。研究厚黑学 。本质上是他以学术救国、救时、救世的手段 。
而当时的社会 。包括现在的社会 。通通误会了他的本意 。以为他讲的是一种个人的成功学 。这真是莫名的悲哀 。
他给自己的“厚黑学”制定了两条基本原则：
1、用厚黑以图谋一己私利 。越厚黑 。人格越卑污；用厚黑以图谋众人之公利 。越厚黑 。人格越高尚 。2、用厚黑以图谋一己私利 。越厚黑 。越失败；用厚黑以图谋众人之公利 。越厚黑 。越成功 。
只是 。这些掏心掏肺之言 。从来就没几个人看到 。或者看到了也假装看不到 。
他们只需要为自己的丑陋表演和世俗成功 。找个挡箭牌 。一旦遇到指责 。便搬出李宗吾：反正都是“厚黑教主”教我的 。错也是他的错 。我只是他的忠实粉丝 。
问题是 。李宗吾他压根没教过你们厚黑呀！
我不管 。我看他的书长大的 。
1943年 。李宗吾病逝 。享年64岁 。他死后 。有人写了一副挽联：
教主归冥府 。继续阐扬厚黑 。使一般孤魂野鬼 。早得升官发财门径；先生辞凡尘 。不再讽刺社会 。让那些污吏劣绅 。做出狼心狗肺事情 。
呜呼！自李宗吾发明“厚黑学”迄今 。100多年过去了 。精通厚黑学的人越来越多 。懂得李宗吾的人越来越少 。
每次想到这里 。就为李宗吾老先生心疼三秒钟 。
参考文献：
李宗吾：《厚黑学》 。群言出版社 。2006年版
陈远：《被忽略的大师：李宗吾新传》 。中国档案出版社 。2006年版
赵绍成、周立：《厚黑学解读——兼谈儒家思想之现代意义》 。《湖南科技学院学报》2008年第9期
王子今：《“厚黑”的历史文化解说》 。《博览群书》2006年第4期
其他观点：
《厚黑学》作者李宗吾 。(李宗吾被誉为“影响20世纪中国的20位奇才”之一)
所谓厚黑 。就是脸厚心黑也 。
读《厚黑学》 。就知道又厚又黑的人到处都有 。在应付世事的时候 。就不会被厚黑学之辈愚弄了 。同样是一个厚黑 。用它来图谋自己个人的私利 。是极端卑劣的行为 。用它谋划大众的公利 。是至高无上的道德 。

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