战后 。自马来西亚独立以来 。到上世纪末 。在不患寡而患不均的心态作用下 。马来人掌控的政府一直明里暗里打压、排挤甚至迫害华人 。比如 。1969的马来西亚暴民排华事件 。就被评为人类历史上十大排华事件之一 。同印尼一样 。在马来西亚 。很长一段时间里 。公开场合说汉语 。私下教中文(正式的中文学早就被取缔)都属于违法行为 。要被逮捕判刑 。
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然而 。长达半个世纪的打压和排挤 。并没有缩小或者调和各族间政治经济和能力的差异 。不但影响了社会稳定 。也给经济发展严重拖了后腿 。加上近二十年来 。中国国力的增强 。世界影响力不断加大 。更有一带一路政策的提出 。马来西亚对中国经济越来越强的依赖性 。还有 。马来西亚华人精英人才不断地流失 。让马来政府开始认真的赋予华人“实际平等”的权利 。对华人政党活动的限制也逐渐放宽 。马来政府内阁也出现了一些华人高官 。
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然而 。即便如此 。出于历史恩怨、种族与宗教的隔阂 。目前华人在马来西亚 。仍不能享受同马来人同等的公民权利 。各种隐性歧视 。还是无处不在 。比如 。大学同样的专业 。对华裔和对马来裔的录取条件 。差异巨大;事业单位优先录取马来人;很多法律和税收条款 。专门揩华人企业的油 。优惠政策只针对于马来人当法人的企业 。美其名曰“维系社会公平、扶持弱势群体”......对 。占有人口比率绝大多数 。在各行各业都毫无理由的享有“优先权”的马来人 。竟然长期属于“弱势群体” 。
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毕竟 。抛开历史恩怨来看 。马来人多数信奉伊斯兰教 。跟佛教理念不同 。伊斯兰教本身就比较排斥 。而且清规戒律还挺多;此外 。由于华人上进又勤奋 。在经济领域明显领先马来人 。多属于富裕阶层 。这就很容易招致马来人的忌恨和抵触 。引发仇富情绪 。
此外 。还有马来西亚的华人强大的家族势力和宗祠观念 。也让马来族感到非常不舒服 。
现在看起来 。马来华人比咱们更多的继承了老时代的那种家族血统和宗祠观念 。时至今日 。大部分传统华人家族 。依然保留着家族大事由族长主持 。在宗祠商讨和决定的习惯 。
实际上 。也正是这种强大的以血亲为纽带的家族文化 。成功维系了宗族内部巨大的凝聚力 。让他们能够在异国险恶的环境下得以生存和延续发展 。
总之 。个人观察 。跟泰国华人学中文多是为了“刚需”和考试(在泰国 。汉语是中高考可以选择的主要外语语种)或者贸易赚钱不同;印尼、马来西亚的华人对于中国、汉语的热情往往更主动 。更源自内心的“归属感” 。现在的许多马来华人家庭 。中老年那一代 。多数都经历过长达三十多年的汉语教学中断期 。中文只会说潮汕话或者闽南话、客家话等等 。但他们一方面开始勤学汉语普通话读写 。一边非常认真、下本儿的督促后代学习汉语 。
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总的来看 。马来西亚虽然也属于一个多民族国家 。但却很难说是一个平等开放包容的国家 。最典型的就是上世纪60年代初 。新加坡“被逼”独立的经历 。当年 。公投的时候 。本来说的好好的——“马来西亚人的马来西亚” 。结果实际执行上 。成了“马来人的马来西亚” 。
【华人目前在马来西亚的地位是怎样的?】目前 。正如前面说的那样 。马来西亚华人处境早就大有好转 。虽然偶尔遭遇不公 。但比他们的父辈已经强了太多了 。很多华人既没有经济能力举家移民去西方国家 。也并不想回到没了亲人建在的中国 。他们早已习惯了马来西亚的生活 。加上手头放不下的产业和事业 。就这么一代又一代的坚持了下去 。
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