有人说楚人是三千六百年前的中原人南迁而成,自称是祝融后羿,那五千面前的良渚人去哪里了？( 二 ) _经验知识

这里讲了祝融八姓的前生后世以及兴亡。
《大戴礼记·帝系》第六十三
“颛顼娶于滕氏。滕氏奔之子谓之女禄。氏产老童。老童娶于竭水氏。竭水氏之子谓之高緺。氏产重黎及吴回。吴回氏产陆终。陆终氏娶于鬼方氏。鬼方氏之妹谓之女隤。氏产六子；孕而不粥。三年。启其左胁。六人出焉。其一曰樊。是为昆吾；其二曰惠连。是为参胡；其三曰籛。是为彭祖；其四曰莱言。是为云郐人；其五曰安。是为曹姓；其六曰季连。是为羋姓。季连产什祖氏。什祖氏产内熊。九世至于渠。娄鲧出。自熊渠有子三人。其孟之名为无康。为句亶王；其中之名为红。为鄂王；其季之名为疵。为戚章王。昆吾者。卫氏也；参胡者。韩氏也；彭祖者。彭氏也；郐人者。郑氏也；曹姓者。邾氏也；季连者。楚氏也。”
这里说的是传承。我们可以看下楚人的传承。
祝融八姓为：己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。
实为六姓：己(樊、昆吾、苏、顾、温、董)、惠连（董姓）、莱言(妘姓)、彭（秃姓）、安（曹姓、斟姓）、季连(芈) 。

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《楚世家》中说：“重黎及其弟吴回均“居火正,为祝融”。祝融为司火之官(火神) , 非专指一人。
其中芈姓为楚的姓。从文献中看。陆终就是祝融。是高阳氏颛顼帝的后代。《左传》中有记载：
昔我皇祖伯父昆吾, 旧许是宅. 今郑人贪赖其田, 而不我与, 我若求之, 其与我乎?
这是楚王自己的原话。称郑人占据了其先祖伯父昆吾的旧地。这里先祖应该指的是“季连” 。而昆吾是夏王的亲族。被夏安排驻守在东边。后来商汤攻夏。先灭了韦、顾。又灭昆吾和夏桀。据学者通过考古发掘做出了这样的结论。三千年中叶。有一支力量从黄河中游经南阳盆地。沿着随枣走廊。抵达长江。摧毁了这一带两千多年的土著文化。这个估计就是“昆吾”被商人击败以后。其后代率领族人南下长江。这里应该是楚国的源头。

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楚人南下以后与商王朝并不和谐。
《诗 · 商颂 , 殷武》
“挞彼殷武, 奋发荆楚。深人其阻, 褒荆之旅。”
这个是指武丁伐楚的事。
《新获卜辞》
“戊戌卜, 佑伐芈。”
芈是楚王的姓。伐芈既是伐楚。
《竹书纪年》载 :
“帝癸 (即夏桀 )二十一年 , 商师征有洛克之。遂征荆、降荆” 。
说商人降服了楚。
这里估计有昆吾的世仇在里面。后来关于楚的记载已经到了商末。之后与本题已经无关。我们可以做下小结
小结：楚人的确是三千六百年前从中原南迁过来的。是祝融八姓之一。下面谈下良渚。

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有人说良渚的王就是传说中三皇中的天皇。这个已无从考证。即便是古文献所集中的中原地区上古也只是传说。大多无从考证。不过从“天皇”这个观点来看。古越人应该在远古时代就与其他地区的人有过交流甚至来往。
《史记·秦始皇本纪·集解》：
【集解】：汉书百官表曰：“博士。秦官。掌通古今。”‘古有天皇。有地皇。有泰皇。【索隐】：按：天皇、地皇之下即云泰皇。当人皇也。而封禅书云“昔者太帝使素女鼓瑟而悲” 。盖三皇已前称泰皇。一云泰皇。太昊也”
这里出现了太昊。我们不难推测。太昊为首的古东夷人曾经与良渚的古越人有过全面的接触。或许。太昊部落的一支成为了良渚人的王。
这里我引述一个观点。很多事情已经很难考证了。这里仅供参考。
从马家浜文化晚期的崧泽类型至良渚文化后期,来自东夷的防风氏成为了良渚各个大小古国的盟主,地域广, 经济文化的发达程度已经超过了中原华夏地区。这个时候正是中原华夏与苗蛮和东夷混战的时期。苗蛮的远遁。夷夏的结盟。让战争停顿了下来。这时候禹在会稽山召开群雄会。就发生了历史上防风氏迟到被禹杀了的故事。孔子说 :“昔禹致群神于会稽之山, 防风氏后至 ,禹杀而戮之” 。事实上良渚这时候已经在天灾后进入了长期的衰退。据传。防风氏有两项技能。一是兴修水利、二是可以制造精美的玉器。防风氏经常拿玉器去与其他部族交换。但瘦死的骆驼比马大。击败了苗蛮。并将“三苗迁到三危”的夏人用同样的方法杀了防风氏。将防风氏所带的古越人进行了大范围的迁徙。