求推荐文笔好的古言,书荒者跪求大佬?( 二 )


至若春和景明 。波澜不惊 。上下天光 。一碧万顷;沙鸥翔集 。锦鳞游泳;岸芷汀兰 。郁郁青青 。而或长烟一空 。皓月千里 。浮光跃金 。静影沉璧 。渔歌互答 。此乐何极!登斯楼也 。则有心旷神怡 。宠辱偕忘 。把酒临风 。其喜洋洋者矣 。
嗟夫!予尝求古仁人之心 。或异二者之为 。何哉?不以物喜 。不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 。是进亦忧 。退亦忧 。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧 。后天下之乐而乐”乎 。噫!微斯人 。吾谁与归?
6、《生于忧患 。死于安乐》——《孟子》
舜发于畎亩之中 。傅说举于版筑之间 。胶鬲举于鱼盐之中 。管夷吾举于士 。孙叔敖举于海 。百里奚举于市 。
故天将降大任于斯人也 。必先苦其心志 。劳其筋骨 。饿其体肤 。空乏其身 。行拂乱其所为 。所以动心忍性 。曾益其所不能 。
人恒过 。然后能改 。困于心 。衡于虑 。而后作;征于色 。发于声 。而后喻 。入则无法家拂士 。出则无敌国外患者 。国恒亡 。
然后知生于忧患 。而死于安乐也 。
7、《师说》(唐·韩愈)
古之学者必有师 。师者 。所以传道受业解惑也 。人非生而知之者 。孰能无惑?惑而不从师 。其为惑也 。终不解矣 。生乎吾前 。其闻道也固先乎吾 。吾从而师之;生乎吾后 。其闻道也亦先乎吾 。吾从而师之 。吾师道也 。夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱 。无长无少 。道之所存 。师之所存也 。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人 。其出人也远矣 。犹且从师而问焉;今之众人 。其下圣人也亦远矣 。而耻学于师 。是故圣益圣 。愚益愚 。
圣人之所以为圣 。愚人之所以为愚 。其皆出于此乎?爱其子 。择师而教之;于其身也 。则耻师焉 。惑矣 。彼童子之师 。授之书而习其句读者 。非吾所谓传其道解其惑者也 。句读之不知 。惑之不解 。或师焉 。或不焉 。小学而大遗 。吾未见其明也 。巫医乐师百工之人 。不耻相师 。
【求推荐文笔好的古言,书荒者跪求大佬?】士大夫之族 。曰师曰弟子云者 。则群聚而笑之 。问之 。则曰:“彼与彼年相若也 。道相似也 。位卑则足羞 。官盛则近谀 。”呜呼!师道之不复可知矣 。巫医乐师百工之人 。君子不齿 。今其智乃反不能及 。其可怪也欤!
圣人无常师 。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 。郯子之徒 。其贤不及孔子 。孔子曰:三人行 。则必有我师 。是故弟子不必不如师 。师不必贤于弟子 。闻道有先后 。术业有专攻 。如是而已 。
李氏子蟠 。年十七 。好古文 。六艺经传皆通习之 。不拘于时 。学于余 。余嘉其能行古道 。作师说以贻之 。
8、《(前)出师表》(汉·诸葛亮)
臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂 。今天下三分 。益州疲弊 。此诚危急存亡之秋也 。然侍卫之臣不懈于内 。忠志之士忘身于外者 。盖追先帝之殊遇 。欲报之于陛下也 。诚宜开张圣听 。以光先帝遗德 。恢弘志士之气 。不宜妄自菲薄 。引喻失义 。以塞忠谏之路也 。
宫中府中 。俱为一体;陟罚臧否 。不宜异同:若有作奸犯科及为忠善者 。宜付有司论其刑赏 。以昭陛下平明之理;不宜偏私 。使内外异法也 。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等 。此皆良实 。志虑忠纯 。是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事 。事无大小 。悉以咨之 。然后施行 。必能裨补阙漏 。有所广益 。
将军向宠 。性行淑均 。晓畅军事 。试用于昔日 。先帝称之曰“能” 。是以众议举宠为督:愚以为营中之事 。悉以咨之 。必能使行阵和睦 。优劣得所 。
亲贤臣 。远小人 。此先汉所以兴隆也;亲小人 。远贤臣 。此后汉所以倾颓也 。先帝在时 。每与臣论此事 。未尝不叹息痛恨于桓、灵也 。侍中、尚书、长史、参军 。此悉贞良死节之臣 。愿陛下亲之信之 。则汉室之隆 。可计日而待也 。
臣本布衣 。躬耕于南阳 。苟全性命于乱世 。不求闻达于诸侯 。先帝不以臣卑鄙 。猥自枉屈 。三顾臣于草庐之中 。咨臣以当世之事 。由是感激 。遂许先帝以驱驰 。后值倾覆 。受任于败军之际 。奉命于危难之间:尔来二十有一年矣 。
先帝知臣谨慎 。故临崩寄臣以大事也 。受命以来 。夙夜忧叹 。恐托付不效 。以伤先帝之明;故五月渡泸 。深入不毛 。今南方已定 。兵甲已足 。当奖率三军 。北定中原 。庶竭驽钝 。攘除奸凶 。兴复汉室 。还于旧都 。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 。至于斟酌损益 。进尽忠言 。则攸之、祎、允之任也 。

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