何为寿?六十甲子一轮回 。人逢七十古来稀 。八十而耄耋那才叫寿 。何为喜?人逢喜事精神爽 。喜不自胜乐开怀 。人有五福临门:福禄寿喜财 。生老病死乃是自然规律 。也是不可改变的事实 。人们常说:婚丧嫁娶传承了一代又一代 。而红白喜事 。咋老人去世又成了喜事呢?从客观讲 。老人福寿双全 。寿终正寝 。也是新的轮回 。顺天意 。从主观来看 。也是给儿女丢下一个包袱 。这也是后辈一种解脱 。
文章插图
喜丧是指老人福寿双全 。寿终正寝 。喜丧的定义是什么?
并不是人人七老八十都能称之为\"喜丧\" 。必须具备以下几个条件:
年纪必须是高寿 。达到八十而耄耋之年 。
四世同堂 。而且儿女双全 。
身体硬朗 。无重大疾病 。死后没有拖累子女们 。
生活中无忧无虑 。在外人看来是有福之人 。
文章插图
\"喜丧\"称之为老人是一种解脱 。驾鹤西去 。对儿女虽然说是一件痛心的事 。但是天地轮回 。那是不可避免的 。喜从天降 。老人认为不拖累孩子们这也是一种最高境界 。觉得自己也应该和另一半久别重逢了 。作为孩子们也应该成全老人的心愿 。为老人举办一场盛大的葬礼 。让阴阳相隔的老夫老妻再次相聚 。是不是一件从悲痛欲绝中感到一点欣慰 。这可能就是一种牵挂吧 。儿女们了却老人的心愿 。你说;是不是一件大喜事 。
喜丧而且姓好 。很多人望尘莫及 。七老八十儿女不健全 。不能称喜丧 。
在农村如果遇到儿孙满堂 。而且是高寿之人 。很多人觉得\"陈\"姓不错 。如果寿终正寝 。家里碗筷都是稀罕物 。儿女们为了满足左邻右舍这一要求 。要买很多碗回来 。让家家讨个吉利 。农村这种现象很常见 。沾沾人家光嘛 。
【为什么农村有些人去世后叫喜丧?】
文章插图
当然 。也有人家 。认为老人寿终正寝 。可是 。家里七零八落 。怎么能称得上喜丧呢?入土为安得了 。大家还是体谅理解为好 。让死去的人走得心安理得 。节哀顺变吧 。
其他观点:
问:为什么农村有些人去世后叫喜丧?
过去 。人不过六十死去叫\"夭″ 。过六十死去叫\"寿″ 。人死去都叫\"丧″ 。过七十死去为\"喜丧″ 。过八十死去叫\"老喜丧″ 。
文章插图
在农村 。如果人不过六十而去世 。材头字上写的是\"享年几十几之灵柩″ 。如果人过六十而去世 。材头字上写的是\"享寿几十几之灵柩″ 。不过六十为享年 。到六十为享寿 。
有只五十八而终的 。为了抢个\"寿″字 。要给长上两岁写六十 。所以过去都是享寿六十 。或享年五十七 。沒有写享年五十八 。五十九的 。
可是 。到七十而终为喜丧 。不到七十不能称为喜丧 。到八十而终就称为老喜丧 。
文章插图
过去有句话叫\"人活七十古来稀″ 。七十岁的人就是尽享了人生 。死而无憾 。所以称为喜丧 。
享寿八十的更为稀少 。所以称为老喜丧 。
七十八十而终的老人 。都是平静的走完人生 。极少有横死 。后辈人为老人享尽人生而宽慰 。所以就称为喜丧了 。
文章插图
喜丧里面不全是悲痛 。也有欢腾 。大部分的喜丧都有道场 。搭台唱戏的 。
文章插图
其他观点:
在农村确实有这个口语说法 。我认为这只是相对死亡者的情况的说法 。实际丧事即是死亡人了 。死人终久是悲哀的事 。哪来“喜”一说呢!
通常农村所说的“喜”丧 。泛指已到耄耋之年的老人 。并且上面没有长辈的 。自己子孙满堂 。正常衰老而逝世的老人 。可谓“喜”丧 。其它因患病或意外死亡的、年龄80岁以下、或上有老人的、都不应算“喜”丧!
文章插图
十里不同俗 。各地可能有各地的殡葬习惯 。叫什么说法入乡随俗即是 。“喜”丧也好 。白事也罢 。只是个说辞 。实际是一样的事 。对于孝顺的子女来说 。老人活万寿无疆 。子女也高兴 。老人去世也会无限悲哀 。对于不孝子孙 。老人在世一天 。他们就觉得是个累赘 。老废品还不早点回去!这样的情况 。不孝子孙嘴上不说 。心里窃喜 。不伤不悲 。好容易解脱了 。
推荐阅读
- 没煮熟的螃蟹吃了怎么办
- 有什么游戏比王者荣耀好玩?
- 猕猴桃一次吃几个合适
- 老人都说:“喜事叫,丧事到”,是什么意思?
- 玩了下《无尽对决》这款游戏,发现跟《王者荣耀》很相似,《无尽对决》是抄袭《王者荣耀》海外版的吗?
- 猕猴桃坏了一点点其他部位可以吃吗
- “喜不送伞,寿不送烟,丧不后补”是什么意思?
- 如何制作一个像王者荣耀一样的游戏?
- 猕猴桃坏了的症状