著名道观有:道教全真第一丛林——北京白云观 。湖北武汉长春观 。江苏苏州玄妙观 。浙江金华观 。广州五仙观 。河南开封延庆观 。江西省龙虎山张道陵炼丹处正一观 。湖北省襄樊市真武道观 。山西长治市武乡会仙观 。河南焦作武陟嘉应观等 。
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五、殿
殿 。堂之高大者也——《说文古本考》 。指高大的房屋 。特指帝王所居和朝会的地方 。或供奉神佛的地方 。比如故宫著名三大殿太和殿、中和殿、保和殿 。后来寺庙就借用殿 。把供奉佛像处的宏伟建筑也叫殿 。如“三清殿”、“大雄宝殿”、“祈年殿”等 。
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七、庵
古时是一种小草屋 。即所谓“结草为庵” 。现特指女性修行者居住的寺庙 。原本通指僧或尼之寺 。并不限于比丘尼所住之寺 。汉以后建了一些专供比丘尼居住的庵堂 。于是“庵”也就成了佛教女子(比丘尼)出家行佛事的专用建筑名称了 。
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其他观点:
说来这寺、庙、祠、观、殿、庵 。平常一看 。觉得几乎都是出家人所在地 。好像也没什么区别 。实质上区别是很大的 。
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【寺、庙、祠、观、殿、庵怎样区别?】在一些小说里 。特别是写宋朝的时候 。总会出现一个词:大理寺 。大理寺不是寺庙 。而是政府的一种行政机构 。相当于现在的公检法一样 。也就是说 。这个寺 。在以前 。应该是皇帝的行政机构 。大致为掌管刑狱案件审理的官署 。
到后来才慢慢的演变成佛寺 。比如白马寺、灵隐寺等 。
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庙在我国有很多著名的地方 。比如关帝庙、岳王庙、龙王庙、妈祖庙、山神庙、土地庙、城隍庙等等 。这样一看 。关帝也好、岳王也好 。几乎都是被神化了的人物 。也就是供奉、祭祀天地鬼神的地方 。
大约是到汉代后 。庙就与民间的神社混在一起 。然后就扩大了范围 。比如敕封、追谥文人武士等等 。后来佛教寺院也俗称庙 。
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成都的武候祠、为纪念包拯的包公祠等 。都是为纪念伟人名士而修建的供舍 。与庙有些相似 。所以祭祀祖先的地方我们叫做祠堂 。
一开始祠是纪念那些死去的人 。后来为了抬高家族门第之风 。也给有名望的活人立祠 。叫做“生祠” 。
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我们想象到的就是道观嘛 。也就是道家人修道悟禅的地方 。但实际上 。观最开始的时候 。是天文学家用来观察星象的地方 。就像现在的天文台一样 。后来由于古时那些观天象的人 。多为道士 。道教也有夜观天象的传统 。所以就把道士修道悟禅的地方称为观了 。
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殿一开始的时候 。是指高大的房屋 。后来慢慢地缩小了范围 。专指供奉神佛或帝王受朝理事的大厅 。比如寺庙里的大雄宝殿 。故宫里的太和殿 。
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庵一开始的时候 。是指小草屋 。“结草为庵” 。后来很多文人把自己的书房也叫做“庵” 。比如老学庵、影梅庵等 。汉代之后 。对出家的女性有了优待 。给她们修了住所 。就称之为庵堂 。所以 。庵就成为佛教徒尼姑居住的地方 。也就成了专用建筑名称了 。
我想 。这样子解释 。大家都大致明白了吧?
我是青鸾惊鸿 。喜欢读书和写文字 。感恩每一次不期的遇见与喜欢 。
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