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二、十几处“庄子”的租赋 。这些“庄子”不是贾府搞“土地经营”的产物 。而是“国初”的“皇封” 。也是“官养体制”的一种体现 。在第53回 。借庄头乌进孝的口透露了庄子的数量和产量：宁国府有庄子八九个 。荣国府的庄子虽然在数量上也是八九个 。但面积却大于宁国府庄子几倍 。荣国府一年的租赋总额为“二三千两银子” 。宁国府的收入也就可想而知 。这一点收入 。连过年的开销都不够 。
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定期领取的“关银” 。十七八个庄子 。最初只是贾府第一代创业者兄弟二人的“收入” 。这笔收入只由两个人及其有限的几个家属去享用 。还是满宽裕的 。颇也算得上“高薪阶层” 。几代下去 。人口数量和消费欲望一起膨胀 。“内囊空了上来”的前景是一定要出现的 。
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而且 。在一切“高消费”中 。首推政治消费 。贾府最大的一场政治消费便是元妃省亲 。这笔开销的主体部分是建造大观园 。和省亲仪典所需的人力财力 。所耗银子的总量虽然没有详细披露 。但仅仅“下姑苏请聘教习 。采买女孩子 。置办乐器行头”一项“小事” 。就动用了三万两银子 。省亲的总消耗量也就不难推测了 。
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仅贾母“两宴大观园”中的一顿饭 。就用掉了二十两银子 。难怪刘姥姥迭叹“够我们庄稼人吃一年的了” 。消费额度的日益膨胀 。最直接的表现就是随着“奴役模式”的升格 。造成日益严重的人力浪费与财力浪费 。贾府第一代创业者刚刚转入“纯”消费的时候 。“主子”、“奴才”都不会太多 。
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他们有时很悭吝 。但又从不会节约 。这是因为 。在吃“政治”饭的集团内部 。任何的“积财”形式都与实地生产无关 。都是由“权力”转化而来 。多说一句话 。多逞一点威 。就能多捞些钱；少说一句话 。本分一点 。就捞不到钱 。任何一个确有权柄的“主子” 。都不会放弃榨取、盘剥 。
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和她的“手面”相比 。别人的捞钱就显得小家子气了 。在“主子”层人物中 。最贪钱而又限于鸡零狗碎、小打小闹的人 。首推那位邢夫人 。此人身为贾府的“大太太” 。为人却猥琐得很 。对“名”很淡漠 。视“利”却如命 。
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听说“儿子”贾琏盗卖了贾母的库存器皿 。便赶紧凑上去敲诈了二百两银子 。侄女邢岫烟借居贾府 。每月只有二两例银 。她也不放过 。难怪她的亲弟弟傻大舅在暗中也把她咒得一文不值 。
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怎么办？ 在“官养”温床上躺得太久的人 。往往把“官养”本身看成神圣的“秩序” 。为此而耻于在吃“皇粮”之外做任何有关生产、交换的尝试 。贾府这些居住在“红楼”中的人所做的第一个“梦”就是：以为在“内囊空上来”的时候 。单靠强化内部的权力秩序和经济秩序 。就能延续这个纯消费集团的存在 。
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连丫头也是有等级的 。大丫头月银一两 。二三流的丫头月银一吊至几十钱不等 。以上的“分配方案” 。见于第36回 。在生活、流通、分配、消费的几个环节中 。既不开拓生产之“源” 。又不节制消费之“流” 。单一在“分配秩序”上搞强化 。搞加固 。实际上既是一种缘木求鱼的式的奢望 。又是一种画饼充饥式的迂腐 。
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将“祖茔”由纯粹的祭祀场地变成有财源属性的生产基地 。应当说 。秦氏的设想是贾府有史以来第一次突破“分配”领域本身 。而将经济意识拓展到生产领域的认冰跃 。可惜 。秦氏位卑言轻 。而“祖茔”又是封建社会的“圣物” 。她是撼不动的 。故而才求助于贾府的“女强人”王熙凤 。
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